ความรักและคู่รักที่แท้

Sornpraram

พิธีกร เขาบอกว่าจริงๆ แล้วบางครั้งการเลือกคู่ยังต้องมีสติในการพิจารณา


พิธีกร เพราะว่าจะต้องมีตามหลักที่พระพุทธเจ้าได้เคยตรัสไว้ว่าอย่างน้อยก็ให้มีศีลเสมอกัน มีจาคะเสมอกัน มีทิฐิเสมอกัน และต้องมีปัญญา ศรัทธาที่เสมอกัน คือถ้าเกิดว่าเรามีจุดเช็คพ้อยท์ตรงนี้แล้ว และนำไปพิจารณาให้ดีขึ้น โอกาสที่เราจะผิด

พระไพศาล จริงๆ มันก็ขึ้นอยู่กับธาตุด้วยนะ ถึงแม้เสมอกันทุกอย่าง แต่ว่า (มันไม่รักอ่ะ) ก็เป็นเพื่อนสนิท ก็ได้ แต่ว่ามันก็ต้องมีอะไรบางอย่างที่ทำให้รู้สึกปิ๊งที่จะอยู่ด้วยกัน ไม่งั้นก็เป็นแค่เพื่อนสนิท


พิธีกร ก็เคยมีคนมาจีบ สมัยสาวๆ เลิศเลอเพอร์เฟ็คไง มันก็เสมอกันหมดแต่ไม่รู้สึกอะไรเลย มันก็เป็นแฟนกันไม่ได้ มันต้องมีเสน่หาเล็กๆ ก็เลยว่าเสน่หาก็เป็นส่วนหนึ่งของความรัก

พระไพศาล ปุถุชนก็ต้องเป็นแบบนั้น

Sornpraram

พิธีกร แต่ว่าจริงๆ แล้ว ถ้าสมมุติว่ายังงั้น ก็สู้อย่าอยู่ด้วยกันเลยนะ ถ้าไม่มีเสน่หาอะไร หรือว่าจริงๆ ความเร้าใจ ความตื่นเต้น ความอะไรนี้ก็เป็นส่วนหนึ่งของความรักใช่ไหมคะ เป็นราคะที่ท่านบอก แต่มันต้องมีนะคะ

พระไพศาล ราคะเป็นสิ่งดึงดูดให้คนสองคนพอใจที่จะมาใช้ชีวิตร่วมกัน ถ้าไม่มีตรงนี้ ก็คงไม่ทำให้เราอยากจะยอมสละความเป็นโสด เพื่อจะไปมีชีวิตร่วมกัน หลายคนก็รู้ว่าการสละความเป็นโสดทำให้เราสูญเสียบางอย่างที่มีค่า เช่น อิสรภาพ แต่ที่เรายอมเสียก็เพราะมีสิเนหะ สิเนหะทำให้เรายอมที่จะเสียความเป็นส่วนตัว หรืออิสรภาพบางส่วนไป


พิธีกร คิดว่าเสน่หามันก็คือ ควันบังตา บางทีมันบังตาทำให้เราลืมสี่ห้าข้อ คือ คนนี้เลิศเลอเพอร์เฟ็ค คนนี้ไม่เพอร์เฟ็คแต่รัก เราก็เลยเลือกผิด ก็เป็นเจ้ากรรมนายเวรของเราเองประมาณนี้ แล้วอีกกรณีหนึ่ง อันนี้ก็คือคู่นี้รักกันดี คู่นี้ก็รักกันดี เผอิญผู้หญิงของฝั่งนี้กับผู้ชายของฝั่งนี้มาเจอกัน เคยเป็นคู่กันมาหลายภพหลายชาติ แต่ว่าไอ้ตอนแรกก็คิดว่าใช่ คนนี้แหละ แต่พอแต่งกันไปต่างคนก็ต่างอยู่กันลุ่มๆ ลอนๆ พอคู่แท้มาเจอกัน แล้วอย่างนี้จะทำอย่างไรดี


พระไพศาล ส่วนใหญ่คงไม่ได้เป็นคู่แท้นะ น่าจะเป็นคู่กรรมกันมากกว่า เพราะว่าพอมาเจอกันแล้วชีวิตมีแต่ความทุกข์ หรือประสบความตกต่ำ เท่าที่อาตมาพบ มีหลายคู่ที่ชีวิตไม่ได้เจริญขึ้นเลย กลับตกต่ำลง เหมือนกับว่าทั้งสองคนมาพบกันเพื่อสร้างความทุกข์ให้กัน อาตมาไม่ค่อยได้พบว่ากรณีแบบนี้เป็นคู่แท้ น่าเป็นคู่กรรมมากกว่า ที่เป็นคู่แท้ก็อาจจะเป็นในลักษณะที่ไปเจอพ่อหม้ายหรือแม่หม้าย ถึงแม้ว่าจะมีอุปสรรคมากมาย แต่ก็ดิ้นรนฟันฝ่าจนมาอยู่ด้วยกันได้อย่างมีความสุขพอสมควร คู่แท้แบบนี้มีไม่น้อย ส่วนประเภทที่ว่ามีคู่อยู่แล้วแต่ว่ายอมสละทิ้งคู่ของตัว ส่วนใหญ่มักตกระกำลำบาก ทำให้ดูเหมือนไม่น่าเป็นคู่แท้


พิธีกร แต่ว่าบางคนก็เข้าใจและเป็นเพื่อนกันเฉยๆ ก็อาจจะเป็นยังงั้นก็ได้ เราก็ไม่รู้นะ เพราะมันสับสนมากเรื่องของความรัก ถ้าไม่ได้ฟังจากพระอาจารย์ก็ยังงงอยู่

พระไพศาล อาตมาก็พูดจากประสบการณ์ที่ได้ฟังที่ได้ยินมา ไม่เคยเจอประสบการณ์ตรงๆ ประสบการณ์จากโยมพ่อโยมแม่ที่ได้เห็น ก็รู้สึกว่าการที่มีชีวิตคู่แล้วมีความสุขมันยาก เหมือนถูกลอตเตอรี่

Sornpraram

พิธีกร ถามเล็กๆ อย่างพระอาจารย์โตมาก็เข้ามาบวช อาจารย์เคยมีความรักไหมคะ

พระไพศาล มี มีเยอะด้วย ตั้งแต่เล็กนะ ป.๑ ป.๒ก็มีแล้ว แต่ว่าชั่วคราว

พิธีกร แล้วที่นี้ถ้าเป็นอย่างนั้น พระอาจารย์รู้สึกอย่างไรคะ หมายความว่าดีไหม

พระไพศาล มีแล้วก็รู้สึกว่ามันซาบซ่านดี มีชีวิตชีวา ตื่นเต้นดี แต่ก็ได้ทุกข์กลับมาด้วย เนื่องจากว่าเป็นคนที่ไม่ค่อยประสบความสำเร็จในเรื่องความรักก็เลยเดินทางนี้ได้สะดวก

พิธีกร ทำให้เราสรุปได้ไหมคะว่าจริงๆ แล้ว ที่ใดมีรักที่นั่นมีทุกข์ แต่ทุกข์มากหรือทุกข์น้อยก็ขึ้นอยู่กับเราวางใจ ความยึดมั่นถือมั่น สรุปแล้วเรามีรักได้ แต่รักอย่างฉลาด อย่ารักแบบโง่ๆ

พระไพศาล แล้วก็พัฒนาให้ความรักนั้นกลายเป็นเมตตาให้ได้ ไม่ใช่สิเนหะ พัฒนาไปเป็นความรักที่แท้คือมีเมตตาต่อกัน ข้ามจากสิเนหะหรือราคะไปสู่เมตตา ซึ่งทำให้เป็นความรักที่ประณีต ประเสริฐมากขึ้น

ที่มา..
http://www.watlanna.com

sritoy

ขอบคุณครับ

bigbird

กะลังคิดไม่ตกกะสิ่งที่ตอนนี้ต้องทำอยู่

Metha

ขอบคุณน่ะขอรับ