กายนี้เป็นก้อนทุกข์ก้อนธรรมทั้งหมด : หลวงปู่ขาว อนาลโย

kit007

โอวาทธรรม
ของ
พระอาจารย์ขาว อนาลโย
วัดถ้ำกลองเพล
ต.โนนทัน อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู


ในเรื่องการนั่งสมาธิภาวนา หลวงปู่ท่านแนะนำไว้ดังนี้

แล้วก็มาเตรียมนั่งสมาธิภาวนา โดยวิธีการนั่ง
ก็ให้เอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย
ทำกายให้ตรง ดำรงสติให้ตั้งมั่นเฉพาะหน้า  
ไม่ส่งจิตไปในอดีตอันผ่านมาแล้วให้หวนกลับมาในจิตอีก
ไม่ส่งจิตไปในอนาคตอันยังมาไม่ถึง
หรือสร้างวิมานสวยหรูของอนาคตขึ้นในจิตใจ

ให้กำหนดในปัจจุบัน ว่าเรากำลังนั่งสมาธิ
น้อมเอาคุณพระพุทธเจ้ามาไว้ที่ใจ
น้อมเอาคุณพระสงฆเจ้าเข้ามาไว้ที่ใจ

ตั้งจิตไว้ที่จิต ตั้งใจไว้ที่ใจ
โดยใช้ตัวสติเป็นตัวบังคับให้นิ่งอยู่กับคำบริกรรมว่า พุทโธ อารมณ์เดียว
จนกว่าจิตจะลงรวมแล้วก็พักผ่อนอยู่ในความสงบอันนั้น

เมื่อครั้งจิตถอนออกมา ให้ใช้ปัญญาค้นคว้าในกายนี้ลงสู่ ไตรลักษณ์
จนเห็นแจ้งประจักษ์ในไตรภพ ลงสู่ไตรลักษณ์อันเดียว

kit007

ผลงานค้นคว้า คือ จิตของเราจะรู้สึกสลดสังเวช
เป็นเหตุให้เกิด นิพพิทาญาณ การเบื่อหน่ายในชาติ - ความเกิด
ชรา - ความแก่  พยาธิ - ความเจ็บไข้ได้ป่วย มรณะ - ความตาย
ความพลัดพรากจากของรักของเจริญใจทั้งหลาย
เห็นโทษของ สมุทัย ใจ ตัณหา พาเราเกิดตายอยู่บ่อยๆ
ความเกิดทั้งหลายเป็นทุกข์หลาย หาความสุขไม่มี
มีแต่ทุกข์เกิดแล้ว ตั้งอยู่ ดับไป ตกอยู่ในไตรลักษณ์
มีเกิดเป็นเบื้องต้น กลางก็เปลี่ยนแปลง ท้ายสุดก็นอนทับพื้นปฐพี
ให้ปลวกมากินตา ให้หมากินไส้  ถ้าไม่ฝังเอาไว้
ฝูงแร้งฝูงกาก็เป็นลาภของมัน

อาหาระลาภะปัจจะโย สัตว์ทั้งหลายเป็นอยู่ด้วยอาหาร
อาหารจึงเป็นปัจจัยสำคัญของสัตว์
พิจารณาดูว่า สรรพสัตว์ที่เกิดมาแล้วต้องหาิกินอยู่
ค่ำไม่ได้กิน คืนไม่ได้นอน ตากแดดตากฝนทนทุกข์ทรมาน

อาหาระปริเยสิทุกขัง ทุกข์เพราะ้ต้องเลี้ยงปากเลี้ยงท้อง
อันเป็นปัจจัยสำคัญยิ่ง เพราะฉะนั้นทุกคยต้องระวังปากระวังท้อง

ถ้าจะพูดกันจริงๆ ละก็
บอกว่า ถ้าข้าวไม่ตกถึงท้องอย่ามายุ่งนะ
ผัวเมียเกิดศึกหิวข้าวก็ตอนนี้ ลูกฆ่าแม่ก็เรื่องนี้
เรื่องปากมันหิว เรื่องท้องมันอยาก

ถึงจะมีอาหารการกินดีแสนดีอย่างไรก็ตาม ก็ไม่พ้นเรื่องทุกข์
แต่ก็พากันหลงระเริงสำคัญว่า มันมีความสุข

ถ้ามาพูดความจริงของสภาวธรรมแล้ว
กายนี้เป็นก้อนทุกข์ก้อนธรรมทั้งหมด
ตั้งแต่หัวจรดเท้า หาช่องสุขในระหว่างกลางมิได้เลยแม้แต่น้อยนิด
จึงเีรียกว่า  กองทุกข์

คือ ทุกข์ทั้ืงหลายมันมากองอยู่ในขันธ์ ๕
จึงสามารถแยกทุกข์ออกเป็นกองๆ แล้วได้ถึง ๕ กอง
กองหนึ่งรวมอยู่ที่รูป กองสองอยู่ที่เวทนา กองสามอยู่ที่สัญญา
กองที่สี่อยู่ที่สัีงขาร  กองสุดท้ายกองห้าอยู่ที่วิญญาณ...ฯลฯ

   

จาก หนังสือหลวงปู่ขาว อนาลโย
โครงการหนังสือบูรพาจารย์ เล่ม ๔ หน้า ๓๓๐-๓๓๑

............................................................................

ที่มา http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=7&t=46563

Sornpraram