หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา(วัดบัวขาว)

touch-578

            หลวงปู่ทอง อายานะ เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2363 ตรงกับปลายสมัยรัชกาลที่ 2 เป็นบุตรของนายฮวด แซ่ลิ้ม
ชาวจีนฮกเกี้ยน มารดาเป็นชาวมอญ ต่อมาท่านได้อุปสมบทเมื่อปี พ.ศ. 2384 ได้อุปสมบท ณ วัดบางเงินพรม ตลิ่งชัน
โดยมีท่านเจ้าคุณวินัยกิจจารีเถระ (ภู่) อดีตเจ้าอาวาสองค์ที่ 2 ของ วัดบางเงินพรม เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาตาม
ภาษามคธว่า อายะนะ หลังจากอุปสมบทมา ได้พำนักจำพรรษา ณ วัดแห่งนั้นเพื่อศึกษาพระธรรมวินัย และคอยอุปัฏฐากพระอุปัชฌาย์ของท่านภายหลังได้ธุดงค์วัตรเพื่อแสวงหาโมกขธรรม เมื่อพระราชโยธาก่อสร้างวัดราชโยธาเสร็จเรียบร้อยแล้ว ได้นิมนต์ท่านให้มาเป็นเจ้าอาวาส ท่านจึงเป็นเจ้าอาวาสองค์แรกของ วัดราชโยธา หลวงปู่ทอง อายะนะ ท่านเป็นศิษย์น้องของ สมเด็จโต วัดระฆัง และเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่แสง วัดมณีชลขันธ์ จ.ลพบุรี (ศิษย์ร่วมสำนักเดียวกันอีกท่าน คือ หลวงปู่แก้ว วัดเครือวัลย์) และตอนที่หลวงปู่เผือกสร้างพระ หลวงปู่ทองก็ยังมอบผงศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ซึ่งท่านแบ่งมาจากสมเด็จพุฒาจารย์(โต พรหมรังสี) ศิษย์พี่ของท่าน ให้หลวงปู่เผือกไปสร้างพระด้วย ส่วนลูกศิษย์ฆราวาสที่เคราพเลื่อมใสท่านมากก็คือ พระยาพหลพลพยุหเสนา (พจน์ พหลโยธิน) นายกรัฐมนตรีคนที่ 2 ของประเทศไทย ตอนสงครามอินโดจีน พระยาพหลพลพยุหเสนา อดีตนายกรัฐมนตรี ก็ยังได้นิมนต์ท่านขึ้นเครื่องบิน ไปโปรยทรายเสก รอบวัดพระแก้ว และสนามหลวง รวมทั้งบริเวณใกล้เคียง (มีเรื่องเล่าว่า  เครื่องบินทิ้งระเบิดลงมายังบริเวรวัดพระแก้วเมื่อใด  ก็จะเห็นเหมือนมีมือใหญ่ๆ ปัดลูกระเบิดลงแม่น้ำเจ้าพระยาไปสิ้น) และยังได้ขอร้องให้ท่านสร้างเสื้อยันต์เพื่อแจกทหารไปใช้ในสงคราม ซึ่งเสื้อยันต์นี้มีกิตติศัพท์เลื่องลือกันมาก ว่าแคล้วคลาดยิงไม่ถูกหรือโดนยิงแล้วไม่เป็นอะไร บางคนโดนยิงล้มลง ก็ยังลุกขึ้นมาสู้ใหม่ได้ จนได้รับฉายาว่า ทหารไทยเป็นทหารผี ซึ่งตอนนั้น เสื้อยันต์ที่ท่านสร้าง จะจารเขียนด้วยดินสอดำ  ท่านเองทำให้ไม่ทัน จึงได้ขอให้พระอาจารย์อีก 5 ท่านมาร่วมสร้างด้วย คือ
.หลวงปู่แช่ม วัดตาก้อง นครปฐม,
2.หลวงปู่คง วัดบางกะพ้อม,
3.หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก อยุธยา,
4.หลวงปู่จาด วัดบางกะเบา ปราจีนบุรี,
5.หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว สมุทรปราการ  
นอกจากนี้ ยังมีพระเกจิอาจารย์อีกหลายท่านที่มาขอเรียนวิชาเพิ่มเติมจากหลวงปู่ทอง เช่น
หลวงปู่เหลือ วัดสาวชะโงก ฉะเชิงเทรา,
หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก อยุธยา,
หลวงปู่คง วัดบางกะพ้อม สมุทรสงคราม,
หลวงปู่จาด วัดบางกะเบา ปราจีนบุรี,
หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ,
หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขันธ์ นครศรีธรรมราช,
หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์ สมุทรสาคร,
หลวงพ่ออี๋ สัตหีบ
สหายของหลวงปู่ทองที่ไปมาหาสู่กันเป็นประจำ เพื่อแลกเปลี่ยนวิชาความรู้และวิชาอาคมต่างๆก็มี
หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน จ.พิจิตร,
หลวงปู่ศุข วัดมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท,
หลวงปู่พริ้ง วัดบางปะกอก ,
หลวงปู่ภู วัดอินทร์,
หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง,
หลวงปู่แช่ม วัดท่าฉลอง จ.ภูเก็ต,
ท่านเจ้ามา วัดสามปลื้ม,...
หลวงปู่ปั้นวัดเงิน ตลิ่งชัน
ด้านวัตถุมงคลของท่านมีทั้งพระเครื่องเนื้อพิมพ์สมเด็จ ลูกอม ชานหมาก เสื้อยันต์ ที่เราพอจะได้เห็นกันบ้างก็คือ สมเด็จเขียวเหนียวจริง หรือพระสมเด็จกรุบึงพระยาสุเรนทร์ ซึ่งท่านสร้างและปลุกเสกให้ แต่ที่ได้รับความนิยมสูงสุดก็คือ เหรียญรุ่นแรก อาจารย์แก้วได้จัดผ้าป่าขึ้นมากองหนึ่งเพื่อบูรณะวัดราชโยธาในปี พ.ศ. 2477 และขออนุญาตหลวงปู่ทองสร้างเหรียญรุ่นหน้าลอยเพื่อให้ลูกศิษย์ลูกหาไว้เคารพ บูชาและเป็นที่ระลึก หลวงปู่ทองอนุญาตให้สร้างเหรียญพร้อมมอบเนื้อสัมฤทธิ์ส่วนหนึ่งซึ่งเหลือจาก การหล่อพระประธานในโบส์ถและยังลงยันต์อักขระในแผ่นทองแดงให้อีก 48 แผ่นให้อาจารย์แก้วเพื่อเป็นชนวนในการสร้างเหรียญ อาจารย์แก้วถามหลวงปู่ทองว่าท่านอายุเท่าใดเพราะอยากได้อายุท่านลงไว้ใน เหรียญ ท่านจึงบอกว่า อายุ 117 ปี ซึ่งความจริงในขณะนั้นหลวงปู่ทองมีอายุเพียง 114 ปี อาจารย์แก้วได้สร้างเหรียญรุ่นหน้าลอยเป็นเหรียญทองแดงจำนวน 4,800 เหรียญ เหรียญเงินจำนวน 480 เหรียญ และเหรียญทองคำจำนวน 12 เหรียญ เมื่อสร้างเหรียญเสร็จแล้วจึงนำไปให้หลวงปู่ทองปลุกเสก เป็นเหรียญรูปไข่หูในตัว ด้านหน้าเป็นรูปหลวงปู่ทองห่มจีวรหันข้างครึ่งองค์ ล้อมรอบด้วยเม็ดไข่ปลาและหนังสือไทย เขียนว่า ท่านอาจารย์ทอง วัดราชโยธา อายุ 117 ปี หลังเหรียญมีอักขระยันต์และตัวหนังสือไทยระบุว่า แก้ว คำวิบูลย์ ครั้งที่ 1เส้นขอบเหรียญแบบ 2 ชั้น หลังจากนั้นอีก 3 ปี คือปี พ.ศ. 2480 ท่านถึงได้มรณภาพ ส่วนเหรียญรุ่นหน้าจมสร้างขึ้นมาภายหลัง จำนวน 4,800 เหรียญ ซึ่งส่วนมากเป็นเนื้อสัมฤทธิ์ มีชนวนเก่า เศษทอง เงิน และทองแดง ที่เหลือจากการปั้มเหรียญรุ่นหน้าลอยมาผสมด้วย เหรียญรุ่นนี้สร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแจกในงานฌาปนกิจศพพระคุณเจ้า หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา เมื่อปี พ.ศ. 2481 ส่วนภาพถ่ายมีเพียงภาพตอนที่ท่านจะลงจากกุฏิไปฉันเพล ท่านถึงแก่มรณภาพด้วยโรคชราในปี พ.ศ. 2480 ตรงกับสมัยรัชกาลที่ 8นับรวมอายุได้ 117 ปี 96 พรรษา เป็นพระอรหันต์ที่อยู่ได้นานที่สุดถึง 7 แผ่นดิน

ส่วนลูกศิษย์ของหลวงปู่ทองก็มี หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว อาจารย์เจ็ก ซึ่งเป็นศิษย์     ก้นกุฏิของท่าน เพราะท่านเป็นพระอุปัชฌาย์บวชให้เอง และตอน    ที่หลวงปู่เผือกสร้างพระหลวงปู่ทองก็ยังมอบผงศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ    ซึ่งท่านแบ่งมาจากสมเด็จพุฒาจารย์(โต พรหมรังสี) ศิษย์พี่ของท่าน  ให้หลวงปู่เผือกไปสร้างพระด้วย นอกจากนี้   ยังมีพระเกจิอาจารย์อีกหลายท่าน  ที่มาขอเรียนวิชาเพิ่มเติม    จากหลวงปู่ทอง                                                                                    
  



   

touch-578

หลวงปู่ทอง ท่านเป็นพระเถระอาจารย์รุ่นเก่า ท่านมีชีวประวัติที่พิศดารและอัศจรรย์ยิ่ง ในยุคกรุงรัตนโกสินทร์ ท่านเป็นอาจารย์ที่โด่งดัง ปรมาจารย์ผู้รอบรู้ทั้งทางโลก และทางธรรม เจนจบทั้งพุทธศาสตร์ และไสยศาสตร์ เป็นที่เลื่องลือในกฤษฎาภินิหารตลอดอายุ 117 ปี
  หลวงปู่ทอง ท่านเป็นปรมาจารย์ผู้มีกฤษฎาภินิหาร มหัศจรรย์ ปาฏิหาร มีวาจาศักดิ์สิทธิ์ มักน้อย สันโดษ ชำนาญอิทธิเวทย์ ยึดมั่นในกรรมฐานเป็นอารมณ์ ไม่ว่านั่ง นอน ยืน เดิน

พระยาสุรินทร์ราชเสนา ได้นิมนต์หลวงปู่ทองไปเป็นเจ้าอาวาสองค์แรกของวัดราชโยธา ซึ่งล้อมรอบด้วยชาวบ้านที่เป็นอิสลาม หลวงปู่ได้รับนิมนต์ และมาอยู่ที่วัดราชโยธาในต้นรัชกาลที่ 4 เพื่อเผยแพร่พระธรรมคำสั่งสอนสู่ชนชาวอิสลามให้มากขึ้น

วัดราชโยธาเป็นวัดสร้างอยู่กลางทุ่งโดดเดี่ยว อยู่ภายใต้แวดวงของชาวอิสลาม แต่หลวงปู่ก็อยู่ได้อย่างสบายตามอัตภาพของท่าน ถึงแม้บางครั้งจะถูกไทยอิสลามรบกวนอยู่บ้างก็ตาม

วัดราชโยธาสร้างอยู่กลางหมู่อิสลามก็ว่าได้ แต่เป็นสถานที่วิเวกสงบ เหมาะแกการเจริญภาวนา หลวงปู่จะนั่งวิปัสนากรรมฐานอยู่เป็นนิจ หลวงปู่ทองท่านเป็นศิษย์รุ่นน้องท่านเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์โต พรหมรังษี วัดระฆังโฆสิตาราม

สมเด็จโตท่านเป็นสหายธรรมกับท่านเจ้าคุณวินัยกิจการีเถระ (ภู่) พระอุปัชฌาของหลวงปู่ สมเด็จโตได้ชักชวนหลวงปู่ทองไปธุดงค์ถึงลพบุรี และฝากตัวเรียนอาคมกับ หลวงปู่แสง วัดมณีชลขันธ์ ซึ่งเป็นพระอาจารย์อีกองค์ของสมเด็จโตเหมือนกัน

มาถึงประสบการณ์เรื่องหนึ่ง ไทยอิสลามที่มีบ้านอยู่ข้างวัดราชโยธา ได้เที่ยวปล่อยวัวควาย เข้ามาเลี้ยงเพ่นพ่านภายในวัดราชโยธาทั้งวัน ทำความเลอะเทอะ ขี้วัว ขี้ควาย เกลื่อนเต็มวัด เมื่อค่ำลงแล้ว เจ้าของวัวควาย ก็จะมาต้อนวัวควายของตนกลับ

แต่เมื่อมาหาที่วัดจนทั่วแล้ว ก็หาไม่พบสักตัว จึงรีบวิ่งไปถามบนกุฏิหลวงปู่ทองว่า เห็นควายของตนอยู่ที่วัดหรือไม่ หลวงปู่จึงเอ่ยขึ้นว่า "ขี้ควายอยู่ ควายไม่อยู่ ขี้ควายไม่อยู่ ควายอยู่"

แต่ไทยอิสลามก็ยังไม่เข้าใจในคำพูดของหลวงปู่อยู่ดี หลวงปู่จึงบอกให้ฟังว่า สถานที่นี้เป็นเขตวัดในบวรพุทธศาสนา การนำวัว นำควายมาเลี้ยงสร้างความเลอะเทอะในวัด เป็นสิ่งไม่ดีไม่งาม ไทยอิสลามจึงเข้าใจ

เมื่อหลวงปู่เห็นว่าเข้าใจแล้ว หลวงปู่จึงให้ไทยอิสลามผู้นั้น ลงไปใต้ถุนกุฏิของหลวงปู่ ถ้าเห็นกระลามะพร้าวให้หงายขึ้น แต่ไทยอิสลามผู้นั้นงง ว่ากระลามะพร้าวเกี่ยวอะไรด้วย กับควายที่หายไป

หลวงปู่เอ่ยลงมาว่า "กระลามะพร้าวพลิกแล้วใช่ไหมวะ" ไทยอิสลามบอกว่าพลิกแล้ว แต่ควายของผมมันจะอยู่ในกะลามะพร้าวได้ยังไงกัน หลวงปู่จึงเอ่ยขึ้นว่า "แกลองมองไปที่กลางทุ่งนั้นซิวะ"

ไทยอิสลามก็มองตามเสียงหลวงปู่ไปกลางทุ่ง เห็นควายของตนที่กำลังตามหาอยู่ ได้สร้างความสนเทห์แก่ไทยอิสลามผู้นั้นเป็นอย่างยิ่ง จึงรีบขึ้นมาบนกุฏิหลวงปู่ทอง กราบขอขมาหลวงปู่ ว่าต่อไปตนจะไม่นำวัวควายมาเลี้ยงในวัดอีกแล้ว จึงรีบไปทำความสะอาดจนเรียบร้อย

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือชีวประวัติ และเกียรติคุณ พระคุณเจ้าหลวงปู่ทอง โดยอาจารย์เจ็ก ด้วยครับ  
  ด้วยความเคารพรัก และบูชาแก่ ครูบาอาจารย์  ท่านแรกของกระผมคับ      

touch-578

กราบนมัสการหลวงปู่  และอาจารย์เจ็กคับ

Metha

ขอบคุณครับ

majoy

smileoofza ตอบกลับเมื่อ 2015-6-11 23:00
ผมมีเสื้อยันต์ทหารผี ของหลวงปู่ทองสนใจติดต่อมาได้ค ...

ได้อ่านกฎระเบียบไหมครับ