มุมมองเรื่องฆราวาสจอมขมังเวทย์

Sornpraram

อ.ราม วัชรประดิษฐ์

กับมุมมองเรื่องฆราวาสจอมขมังเวทย์
ฆราวาสจอมขมังเวทย์  ไม่ใช่เรื่องแปลก

อ.ราม วัชรประดิษฐ์  อาจารย์สาขาวิชาประวัติศาสตร์ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร จ.พิษณุโลก บอกว่า  การที่ฆราวาสมีบทบาทในการปลุกเสกเครื่องรางของขลัง ประเภทเป็นเจ้าพิธีนั้น  มีมาตั้งแต่โบราณแล้ว เนื่องจากสังคมไทยมีความเชื่อเกี่ยวกับศาสนาพราหมณ์  ตลอดจนวิถีชีวิตที่ผูกพันอยู่กับอำนาจเหนือธรรมชาติ อำนาจตามธรรมชาติ เช่น ฝนตก  ฟ้าร้อง น้ำท่วม การเพาะปลูก การประมง การทำมาค้าขาย  หรือแม้กระทั่งการทำศึกสงครา

บางคนอาจจะเข้าใจว่าการทำพิธีปลุกเสกเครื่องรางของขลังนั้น  จะต้องเป็นพระภิกษุเท่านั้น แต่ความจริงไม่ใช่ ในอดีตก็จะใช้ผู้ที่เป็นนักบวช เช่น  พราหมณ์ ภิกษุ หรือฤๅษี (เช่น กรณีปลุกเสก พระผงสุพรรณ  มีฤาษีเป็นผู้กดนิ้วมือลงบนหลังองค์พระ)
ส่วนในงานวรรณคดีสมัยก่อน  ก็กล่าวถึงฆราวาสที่สามารถทำพิธีปลุกเสกเครื่องรางของขลัง หรือวัตถุอาถรรพณ์  ตลอดจนสักเลขยันต์ต่างๆ เอง อย่างกรณี ขุนแผน เป็นต้น

สาเหตุที่ฆราวาสสามารถปลกเสกเครื่องรางของขลัง  หรือเป็นเจ้าพิธีได้ด้วยตนเองนั้น เข้าใจว่า สืบเนื่องมาจากสมัยโบราณ  เพราะฆราวาสเหล่านี้ส่วนใหญ่มักจะไปร่ำเรียนวิชาอาคมจากสำนักสงฆ์ต่างๆ  และตัวเองไม่ได้บวชเป็นพระ หรือนักบวช แต่ยังคงสืบทอดความรู้จากครูบาอาจารย์  และถ่ายทอดสืบต่อกันมา รวมทั้งเป็นกลุ่มที่สามารถอ่านอักขระโบราณ เช่น ขอม บาลี  สันสกฤต หรืออื่นๆ ซึ่งมักจะสะสมอยู่ในวัด

ดังนั้นเมื่อพบศิษย์ฆราวาสที่มีแวว  ก็ไม่ต้องการให้วิชาสาบสูญ จึงถ่ายทอดสืบต่อกันมา ส่งผลให้มีลัทธิบูชา  หรือสำนักทางเวทศาสตร์ ที่ตั้งตนโดยฆราวาส จอมขมังเวทย์ เกิดขึ้นมากมาย

"ในปัจจุบันการที่ฆราวาสเป็นเจ้าพิธีมากยิ่งไปกว่าพระภิกษุ  หรือนักบวช นั้น ไม่ใช่เรื่องแปลก

เพราะถ้าเป็นนักบวชก็มีข้อจำกัด  ไม่สามารถทำอะไรได้มากอย่างฆราวาส และฆราวาสที่เรียนรู้วิชา  ก็อาจสามารถปฏิบัติตนให้อยู่ในกรอบแห่งความรู้ที่กำหนด เช่น ถือศีล นุ่งขาวห่มขาว  ปฏิบัติวิปัสสนาสมาธิ จนมีความบริสุทธิ์ที่จะกระทำพิธีได้  จะเห็นได้ว่าปัจจุบันผู้คนก็นิยมไปหาเจ้าพิธีที่เป็นฆราวาสมากขึ้น  

อันเนื่องมาจากว่าเจ้าพิธีฆราวาสเป็นผู้ที่ยังเวียนว่ายอยู่ในวัฏสงสาร  จึงอาจจะเข้าถึงความรู้สึก ความทุกข์ ความสุข ความต้องการของประชาชนได้ดีกว่า  

นอกจากนี้ เจ้าพิธีฆราวาสบางรายยังสามารถประกอบวัตถุอาถรรพณ์ทางไสยศาสตร์ได้โดยไม่  อยู่ภายใต้กรอบบังคับของนักบวช" อ.รามกล่าว


เรื่อง... "ไตรเทพ ไกรงู"
"ภาพ... "ประเสริฐ เทพศรี" ที่มาหนังสือพิมพ์คมชัดลึก

oustayutt