พระพิชัยสงคราม

kit007

๏ นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เม ชะยะมังคะลัง ๚
๏ นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ธัมโม เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เม ชะยะมังคะลัง ๚
๏ นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ธัมโม เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เม ชะยะมังคะลัง ๚
เมื่อว่าบทนี้จบแล้ว ให้ว่าบทนี้ต่อไปอีก
๏ พุทโธ ธัมโม จะ ปัจเจกะพุธะ สังฆา จะ สามิกา
ทาโสวา หัสมิง เม เตสัง คุณัง ฐาตุ สิเร สะทา
ติสะระณัง ติลักขะณูเปกขัง นิพพานะมันติ มัง
สุวันเท สิระสา นิจจัง ละภามิ ติวิธามะนัง
ติสะระณัง สิเรฐาตุ สิเร ฐาตุ ติลักขะณัง
อุเปกขาจะ สิเร ฐาตุ นิพพานัง ฐาตุ เม สิเร
พุทธาสุกะรุณา วันเท ผธัมเม ปัจเจกะสัมพุทเธ
สังเฆจะ สิระสา เยวะ ติติอุนิพพา นะมามิหัง๚

เมื่อเจ้าของดวงชะตาได้กล่าวคำอธิษฐาน และจำเริญพระคาถาดังกล่าวจบลงแล้ว จะว่าจบเดียวหรือสามจบก็ได้ เสร็จจึงส่งให้พระผู้ที่มีหน้าที่บรรจุ ทำการบรรจุห่อดวงชะตานั้น เข้าไปไว้ในฐานพระ จึงเอาแผ่นไม้นนทรีปิดยาเสียด้วยชันนางโรมใต้ดินให้เป็นที่เรียบร้อย ส่วนพระบรมธาตุที่ห่อแผ่นทองคำไว้แล้ว ให้บรรจุในพระเมาลี แล้วเอาเปลวรัศมีซึ่งแกะไว้อีกท่อนหนึ่ง อันลงในพระเมาลีให้แน่น เจิมองค์พระนั้นด้วยแป้งหอมน้ำมันหอม ในระยะตั้งแต่ได้ปฐมฤกษ์เริ่มบรรจุ ให้โหรย่ำฆ้องตลอดเวลาระยะฤกษ์ พราหมณ์เป่าสังข์แกว่งบัณเฑาะว์ พระสวดเจริญชัยมงคลคาถาจนกว่าจะเสร็จ แต่ต้องทำให้แล้วในเวลาฤกษ์ที่กำหนด จากนั้นให้สวดพระคาถาที่พระยามาราธิราชถวายพระพรแด่พระพุทธเจ้าว่า

kit007

๏ โย สันนิสินโน วะระโพธิมูเล ฯลฯ หะตันตะราโย ๚ แล้วสวดพาหุงกับชะยันโตจนจบ

ส่วนพระผู้ที่ทำหน้าที่บรรจุนั้น เมื่อบรรจุแล้วให้เอาพระวางไว้ตรงหน้าโดยหาที่ตั้งให้สมควร พึงจำเริญพระคาถาพระพุทธคุณทั้ง ๑๐ อักษร คือ

๏ อะสังวิสุโล ปุสะพุภะ ๚ ไปจนตลอดพิธี

๏ โองกาเร ภะคะวะโต มังคะโล ปัจเจกะ โพธิสิทธิเตเชนะ จักกะวัตติสิริ สะวัตติเม นารายะ ปะระเมสุรา โสฬะสะ พรหมโลกาจะ สพพะ อินทราปะรัมปะรา ฉะกามาวะจะรา สัพพะเทวะตา เตสารีริกกะธาตุ ชะยะเตเชนะ สิริสากะยะ สพพะเทวะตา มะนุสสา สัพเพ ราชาชมพูทีปา สัพพะสัตรูวินาสสันติ มหาเตโช มหาปัญโญ มหายะโส มหาโภโค อิสีสิทธิวิชชาธะระ ปะติฏฐิตัง เม สวาหายะ ๚

kit007

คาถานี้เป็นคาถาอัญเชิญเทวดามาสิงสู่ในองค์พระ ให้บัณฑิตเป็นผู้ภาวนา นับแต่เริ่มได้ปฐมฤกษ์บรรจุ จากนั้นให้ว่าพระคาถาบทนี้ต่อไปเป็นคาถาปลุกพระพุทธรูป คือ

๏ ปะฏิมานะพุทโธ ธาตุพุทโธ นิมิตตะพุทโธ กายะพุทโธ สูญญะพุทโธ พุทโธมังคะละ สัมภูโต สัมพุทโธ ทีปะทุตตะโม พุทโธ มังคะละมาคัมมะ สัพพะทุกขาปะมุญจัญตุ ๚

คาถาทั้งสองบทนี้ ถ้าว่าให้ครบบทละ ๑๐๘ ทีจะดีมาก สำหรับเจ้าของผู้สร้างนั้น เมื่อเริ่มได้เวลาบรรจุให้อยู่ในวงพิธีโดยตลอด และให้ภาวนาพระอักขระ ทั้ง ๑๐ นี้เป็นอารมณ์ คือ ๏ อะสังวิสุโล ปุสะพุภะ จนกระทั่งแล้วเสร็จ

ส่วนพระสงฆ์ที่เจริญพุทธมนต์ถวายพระพรนั้น เมื่อจบแล้วพึงเริ่มขัดตำนานสวดคาถาธรรมจักรกัปปวัตนสูตร เพื่อทำการเบิกพระเนตรพระต่อไป ขณะที่เบิกพระเนตรนี้ จะเพิ่มพิธีพราหมณ์เบิกแว่นเทียนด้วยก็ได้ ทำไปในขณะที่พระสวดธรรมจักร ขณะที่พระสงฆ์เจริญพระธรรมจักรถึงตอนบทที่ว่า

๏ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง แทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิฯ

ก็ให้ผู้ที่ทำการบรรจุนั้น ทำการเบิกพระเนตร โดยเอาดินสอดำหรือเหล็กจานวงตรงที่พระเนตร เป็นพิธีพอสังเขปอนุมานว่าได้ทำการเบิกพระเนตรแล้ว

kit007

เมื่อพระสงฆ์สวดธรรมจักรจบแล้ว และบัณฑิตภาวนาคาถาทั้ง ๒ บทจบแล้ว เจ้าของพึงยกพระพุทธรูปที่จัดสร้างนั้น นำไปถวายให้พระที่มาร่วมประกอบพิธี เจิมด้วยแป้งหอมน้ำมันหอมทุกองค์ องค์สุดท้าคือองค์ที่ทำพิธีบรรจุ แต่ถ้าหากบัณฑิตยังว่าไม่จบ ก็ให้รอจนกว่าจะจบจึงค่อยทำการเจิม จากนั้นพระผู้ที่ทำการบรรจุ ก็จะทำพิธีประสิทธิประสาธน์มอบให้ ในขณะที่พระสงฆ์ทั้งหมดสวดอนุโมทนา ยะถาสัพพี เพราะเมื่อเสร็จพิธีแล้ว เจ้าของก็จำเป็นต้องจัดของไทยทานถวายพระที่มาสวด เมื่อท่านรับแล้วจะเริ่มสวดยะถา พระผู้ประกอบพิธีบรรจุก็ทำพิธีมอบหมายให้พร้อมกับให้ศีลให้พรตามธรรมเนียม (การบรรจุพระโพธิ์นี้ ถ้าหากเป็นอาจารย์คฤหัสถ์บรรจุ ก็นิมนต์พระเพียง ๑๐ องค์เท่านั้น คือ เจริญพุทธมนต์ ๙ องค์ นั่งปรกบริกรรม ๑ องค์)

ให้เจ้าภาพนำพระโพธิ์ที่ได้รับมอบหมายนั้น ไปประดิษฐานไว้ให้สมควรตรงหน้าที่บูชาพระประธานในอุโบสถนั้น พราหมณ์ผู้ใหญ่จะได้ประกอบพิธี โดยเอาน้ำเทพมนต์และน้ำพุทธมนต์ใส่สังข์เข้าไปโสรจสรงองค์พระ พร้อมทั้งนำใบไม้มงคลไปวางเรียงไว้ที่ตรงพระบาท พราหมณ์ผู้น้อยรองลงมา ก็ทำหน้าที่เป่าสังข์แกว่งบัณเฑาะว์จนสุดสิ้นพิธีการ ต่อจากนั้นก็ให้จัดการถวายข้าวพระและสังเวยเทวดาอีกครั้งหนึ่ง จึงเป็นอันเสร็จพิธีการโดยสมบูรณ์ การบรรลุพระโพธิ์นี้เวลาฤกษ์บรรจุไม่สู้แน่นอนนัก แล้วแต่มติของโหรผู้หาฤกษ์ แต่ถ้าจะให้ดีควรเป็นเวลาเช้า ขณะที่พระอาทิตย์อุทัย เมื่อเป็นเช่นนี้ก็ต้องเริ่มพิธีกลางคืน กว่าจะบรรจุและจะเบิกพระเนตรเสร็จก็ได้เวลาฉันเพลพอดี บางทีบรรจุเอาจวนเพล ต้องรอเบิกพระเนตรไว้ตอนบ่าย ถวายข้าวพระทำการสังเวยเสียก่อน เพราะการถวายข้าวพระและสังเวยเทวดานี้ ต้องกระทำภายในก่อนเที่ยง ทางที่ถูกในการสร้างพระโพธิ์นี้ จำเป็นต้องมีการเลี้ยงพระทุกคราวไป ถ้าได้ฤกษ์บรรจุตอนกลางคืน ทำพิธีเสร็จเรียบร้อยแล้วจึงค่อยถวายข้าวพระสังเวยเทวดาเอาตอนเพลก็ได้

kit007

ประการที่ ๙ ให้จัดอาหารบิณฑบาตเป็นสำรับคาวหวาน ให้เจ้าของจัดการถวายข้าวพระโพธิ์ที่ได้จัดสร้างขึ้นนั้น พร้อมด้วยเครื่องสักการะดอกไม้ธูปเทียน พร้อมกันนั้นก็ให้จัดหาเครื่องสังเวย จัดตั้งไว้ตรงที่ที่วางเครื่องสังเวยบูชา เมื่อเริ่มประกอบพิธีโดยมีบายศรีใหญ่ทั้งคู่ตั้งอยู่กับที่ ส่วนเครื่องสังเวยชุดเก่าลาไปแล้ว ให้จัดเครื่องสังเวยชุดใหม่เหมือนกับชุดเดิมเข้าไปตั้งแทน เป็นชุดที่ ๓ รวม ๓ ชุด ในการประกอบพิธีสร้างพระโพธิ์ ให้เจ้าภาพจุดเทียนเงินเทียนทอง และจุดธูปปักตามเครื่องสังเวยทั่วไป การสังเวยนี้เป็นหน้าที่ของโหรดังกล่าวโศลกสังเวย แต่ต้องกระทำภายหลังเมื่อถวายข้าวพระแล้ว เป็นอันเสร็จพิธีในการสร้างพระ การสังเวยเทพดานี้ ก็เป็นการอันกล่าวขอบใจ ในการที่เทพยดาทั้งหลายได้มาช่วยอำนวยพิธีกรรม จนเสร็จลุล่วงไปด้วยดี นับว่าเป็นอามิสพลีส่วนหนึ่ง ถ้ามีการเลี้ยงพระด้วย ก็ให้สวดสังเวยตอนพระฉัน เมื่อพระท่านฉันเสร็จแล้ว ขณะเมื่อท่านอนุโมทนา ให้เจ้าภาพกรวดน้ำแผ่กุศลไปให้เทวดานั้นๆ ด้วย เป็นธรรมพลีอีกส่วนหนึ่ง

ประการที่ ๑๐ การสร้างพระเสร็จสิ้นลงแล้ว ก่อนจะนำมาเข้าบ้านต้องหาฤกษ์ที่ดีให้ได้เสียก่อน จึงจะนำเข้าไป ควรนิมนต์พระสงฆ์ไปสวดชัยมงคลที่บ้านด้วย ขณะเมื่อใกล้ได้เวลาฤกษ์ต้องนิมนต์พระมารอไว้ให้พร้อม จะเป็น ๕ องค์ ๗ องค์ หรือ ๙ องค์ก็ได้ ขณะที่นำพระจะเข้าบ้านก็ให้จุดธูปเทียนนำเข้าไป เจ้าของบ้านเป็นผู้ถือพระ มีคนถือขันข้าวตอกดอกไม้ เงินทองโปรยตามไปจนกระทั่งถึงที่ประดิษฐานพระ ขณะเมื่อนำพระขึ้นประดิษฐานนั้น ให้พระสงฆ์ที่นิมนต์มานั้นสวดชัยมงคลคาถาและสวดถวายพรพระ ถ้าผู้ใดกระทำได้โดยลำดับที่กล่าวมานี้ จะประเสริฐล้ำเลิศยิ่งนักแล ๚

พระโพธิ์ปางห้ามสมุทที่บรรจุดวงชะตานี้ ให้จัดที่บูชาจงดีเอาผ้าขาวเป็นเพดานกันธุลีละออง กระทำการสักการบูชาอย่าให้ขาด ให้สวดบูชาด้วยคาถาพาหุงทั้ง ๘ บทจบทุกวัน ถึงแม้จะเกิดความเดือดร้อนเป็นถ้อยความ อำนาจของพระจะช่วยให้ผ่อนหนักเป็นเบา ท่านให้คอยพิจารณาดูนิมิตที่องค์พระ ถ้าพระนั้นตกมันตัวจะตาย ถ้าเป็นเหงื่อออกเจ้าตัวจะเจ็บป่วยหนัก ถ้ามิฉะนั้นจะเป็นความให้เสียเงินเสียทอง ถ้าน้ำพระเนตรออกจะต้องราชอาญาของพระมหากษัตริย์ ให้เร่งระวังตัวมิน้อยก็มากแล ถ้ารัศมีสีทองที่ปิดองค์ระเศร้าหมองจนผิดสังเกต เพื่อนฝูงลูกเมียจะคิดร้าย ถ้าจะเกิดเรื่องใดๆ ก็ดีหรือเกิดการเจ็บไข้ได้ทุกข์ ให้นิมนต์ลงสรงน้ำ ก่อนจะนิมนต์ลงสรงน้ำนั้น ให้ว่าคาถาชุมนุมเทวดาเสียก่อน แล้วถวายพรพระด้วยพาหุงทั้ง ๘ บท และสวดมงคลจักรวาล (ใช้บทน้อยก็ได้) ถึงเอาพระลงสรงน้ำ เอาน้ำนั้นมาอาบกิน อย่าได้กลัวเลยถึงจะมีโทษร้ายแรง ก็ทุเลาเบาบางลง ผู้ใดจะคิดร้ายหรือจะยื่นฟ้องร้องก็ดี ให้เขียนชื่อใส่กระดาษแล้วควั่นเป็นเทียน จุดตามถวายพระ ภาวนาคาถาถวายพระพรทั้ง ๘ บท จนกว่าจะสิ้นเทียน แล้วตั้งอธิษฐานว่าพระมหากรุณาเจ้า เมื่อพระองค์ยังทรงพระชนม์อยู่ พระองค์ทรงทรมานพระยามาราธิราช ช้างนาฬาคิรี องคุลีมาลโจรและพระกาพรหมให้เสื่อมพยศพ่ายแก่พระองค์ได้ฉันใดก็ดี ขอให้ศัตรูชื่อ... จงพ่ายแพ้แก่ข้าพเจ้าเถิด ทำให้ได้ครบสามวันหรือเจ็ดวัน ถึงยื่นฟ้องแล้วก็ถอนฟ้อง ถ้ามันมิถอนขืนว่าความต่อไป ก็พ่ายแพ้แก่เราแล ถ้าทำราชการจะให้เจ้านายท่านเมตตาเรา ให้หมั่นบูชาพระด้วยบทถวายพรพระทั้ง ๘ เจ้านายท่านจะรักเราดังลูกหลาน ท่านวางอุปเท่ห์ในการใช้พระคาถาถวายพระพรพระ ๘ บทไว้ดังนี้ ๚

kit007

• ถ้าจะผจญด้วยข้าศึกศัตรู ให้ถวายพรพระ ด้วยพาหุง ฯลฯ
• ถ้าจะแก้คุณผีคุณคน ให้ถวายพรพระ ด้วยบท มาราติเร ฯลฯ
• ถ้าจะผจญด้วยสิงสาราสัตว์ที่ร้ายกาจ ให้ถวายพรพระด้วยบท นาฬาคิริง ฯลฯ
• ถ้าจะไปต่างบ้านต่างเมือง ให้ถวายพรพระด้วยบท อุกขิตตะขัค ฯลฯ
• ถ้าจะให้ศัตรูอ่อนน้อมกับเรา ให้ออกชื่อเขา แล้วถวายพรพระด้วยบท กัตวา ฯลฯ
• ถ้าจะให้เขาอ่อนน้อมยอมเชื่อฟังเรา ให้ถวายพรพระด้วยบทสัจจัง ฯลฯ
• ถ้าจะปัดพิษสรรพสัตว์ทั้งปวง ให้ถวายพรพระด้วยบทนันโท ฯลฯ
• ถ้าจะผจญด้วยมนุษย์เทวดาอันเป็นมิจฉาทิฏฐิ ให้ถวายพรพระด้วยบท ทุคคา ฯลฯ
• ถ้าจะทำการสิ่งใดๆ ให้เป็นประสิทธิ ให้จัดการบูชาพระที่สร้างสวดพาหุงทั้ง ๘ บท ให้ได้ ๓ จบ หรือ ๕ จบก็ดี แล้วนิมนต์พระนั้นลงสรงน้ำ แล้วเอาน้ำนั้นมาอาบกินเถิดประสิทธินักแล
• ถ้ารู้ว่าใครจะเป็นศัตรูต่อเรา ให้เขียนชื่อศัตรูใส่กระดาษแล้วนั่งทับจึงสวดพาหุงทั้ง ๘ บท เสร็จจึงเอากระดาษชื่อศัตรูขยำน้ำเสีย เขาทำร้ายเรามิได้แล
• ถ้าจะไปศึกสงครามให้เอาน้ำมันหอม เสกด้วยพาหุงทั้ง ๘ บท แล้วเอาเจิมพระจึงมาทาตัวเรา เป็นคงกระพันชาตรีแคล้วคลาดและเป็นเมตตาด้วย
• ถ้าจะให้ผู้ใดรักใคร่เรา จึงให้เขียนชื่อผู้นั้นใส่กระดาษ ทำเป็นไส้เทียนขี้ผึ้งหนัก ๑ สลึง แล้วจุดถวายพระ ถวายพรพระด้วยพาหุงทั้ง ๘ บทจนสิ้นเทียน ผู้นั้นรักเราแล
• ถ้าผู้ร้ายลักของเราไป ถ้าจะใคร่รู้ว่าผู้ใดเป็นผู้ลัก ท่านให้เอาข้าวสุกมาสามปั้นบูชาพระแล้ว จึงเสกด้วยพาหุงทั้ง ๘ บท ตามกำลังวันถ้าสงสัยใครจงให้ผู้นั้นกิน หากเป็นคนลักเอาไปกลืนข้าวมิลงเอย

ผู้ใดได้สร้างพระห้ามสมุทบรรจุดวงชะตากำเนิดแล้วไซร้ ถ้ามีความประสงค์สิ่งหนึ่งใด ให้อธิษฐานเอาเถิดสำเร็จทุกประการแล เป็นของวิเศษประเสริฐนัก ผู้ใดได้พบแล้วให้เร่งทำเถิด ๚

kit007

พาหุงทั้ง ๘ บท

๏ พาหุงสะหัสสะมะภินิมมิตะสาวุธันตัง ค๎รีเมขะลัง อุทิตะโฆระสะเสนะมารัง ทานาทิธัมนะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุเมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ มาราติเรกะมะภิยุชฌิตะสัพพะรัตตีง โฆรัมปะนาฬะวะกะมักขะมะถัทธะยักขัง ขันตีสุทันตะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะคุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ นาฬาคิริง คะชะวะรัง อะติมัตตะภูตัง ทาวัคคิจักกะมะสะนีวะ สุทารุณันตัง เมตตัมพุเสกะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ อุกขิตตะขัคคะมะติหัตถะสุทารุณันตัง ธาวันติโยชะนะปะถังคุลิมาละวันตัง อิทธีภิสังขะตะมะโน ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ กัตวานะกัฏฐะมุทะรัง อิวะ คัพภินียา จิญจายะ ทุฏฐะวะจะนัง ชะนะกายะมัชเฌ สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง วาทาภิโรปิตะมะนัง อะติอันธะภูตัง ปัญญาปะทีปะชะลิโต ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ นันโทปะนันทะภุชะคัง วิพุธัง มะหิทธิง ปุตเตนะเถระภุชะเคนะ ทะมาปะอันอิทธูปะเทสะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

๏ ทุคคาหะทิฏฐิภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถัง พรหมัง วิสุทธิชุติมิทธิ พะกาภิธานัง ญาณาคะเทนะ วิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เมชะยะมังคะลานิ ๚๛

นอกจากนี้ท่านโบราณาจารย์ ยังวางบทพระคาถาที่ใช้สำหรับบูชา พระโพธิ์ไว้อีกหลายประการ บางท่านใช้คาถาในสาวังบูชาก็มี บางท่านใช้พระคาถาบทต่อไปนี้ เป็นพระคาถาบูชาพระโพธิ์บรรจุดวงชะตาต่อจากพาหุงทั้ง ๘ บท ทำให้เกิดลาภสักการและเป็นที่รักแก่ชนทั้งปวง

kit007

คาถาบูชาพระโพธิ์ปางห้ามสมุทรบรรจุดวงชะตา :-

๏ นะโม โพธินิสายะ สัมพุทโธ โย สัพพะทุกขะโม โพธิสุคะโตโหติ นะโมสุคะโตอะติเขตเต นะโมนะวะปัญญาธีราพุทธา นะโมอัฏฐะวิชชานะคัมปี สัพพัญญุตะญาณัง โพธิปัลลังกัง นะโมมาระเสนา อะนาคะตัง อะหังสามิ สัพพะสิทธิภะวันตุ เม ๚
๏ อิติปิ โส ภะคะวา อิสวาสุ เมตตา กะรุณา มุทิตา อุเบกขา นะโมพุทธายะ
นะชาลีติ พุทธัง สะระณังนาถัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
นะชาลีติ ธัมมัง สะระณังนาถัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
นะชาลีติ สังฆัง สะระณังนาถัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
พุทธังเมตตา จะ มหาเตชา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
ธัมมังเมตตา จะ มหาเตชา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
สังฆังเมตตา จะ มหาเตชา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะภะยัง วินัสสันติ
มะอะอุ มะเมตตา จะ มหาราชา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะโกธัง วินัสสันติ
มะอะอุ อะเมตตา จะ มหาเสนา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะโกธัง วินัสสันติ
มาอะอุ อุเมตตา จะ มหาเสนา สัพพะสิเนหา จะ ปูชิโต สัพพะสุขัง มหาลาภัง สัพพะโกธัง วินัสสันติ
ปิโยเทวะมะนุสสานัง ปีโยพราหมานะมุตตะโม ปีโยนาคะสุปัณณานัง ปิณินทรียังนะมามิหัง
สุวัณณะมุกโข มหาวะโร เม อัตถียัง ปุริสัง ปิยังมะมะ เสยยะกัมมา ประสิทธิเม ๚๛

คาถานี้เป็นคาถาบูชาพระบรรจุดวง สำนักวัดจักรวรรดิราชาวาส สืบเนื่องมาจากสมเด็จพุฒาจารย์ (มา) บูชาได้ทุกวันจะบังเกิดคุณวิเศษต่างๆ

เครดิต เวป กะฉ่อน.คอม .....ขอบคุณครับ

kit007

Sarayut
พระพิชัยสงคราม เป็นพระที่สร้างยากมาก เป็นของสูงค่า

" มันน่าคิด ๆ ๆ "

Timo
มวลสาร โหรผู้รู้ เกจิผู้รู้  และทุน นี่คือสิ่งหลักๆที่น่าพิจารณา

เตรียมตัวนะครับทั้งพิธีและค่าใช้จ่ายสูงมากแต่ถ้ามีหลายคนจะไม่มีปัญหา
มงคลสูงสุดแล้วแต่จะพร้อมเมื่อไหร่นั้นเป็นอีกเรื่อง
ถ้าได้ทำท่านว่าไม่เสียชาติเกิดแท้ๆ
อาจจะมีีรูปแบบพระเครื่องถ้ามวลสารอำนวย

kit007

yeah0no

เป็นปางเดียวกันกับ "พระบาง" ของฝั่งนี้เลยครับ...

Credit: oknation.net