พระ ประธาน

Metha

พระพุทธชินเรศนวราชบพิตร
พระประธานในอุโบสถ วัดพระธาตุสุโทน จ.แพร่

“วัดพระธาตุสุโทน” งามล้ำจับจิต แฝงปริศนาธรรม
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=19797

Metha

พระประธานในวิหาร
วัดสระบ่อแก้ว (วัดจองกลาง) อ.เมือง จ.แพร่

Metha

พระเจ้านั่งดิน พระประธานในวิหาร
วัดศรีดอก ต.หัวฝาย อ.สูงเม่น จ.แพร่
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=20223

Metha

พระเจ้าตนหลวง พระประธานในพระวิหารหลวง
วัดศรีโคมคำ (พระอารามหลวง) ต.เวียง อ.เมือง จ.พะเยา
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=19124

Metha

พระเจ้านั่งดิน หรือ “พระนั่งดิน”
พระประธานในวิหาร วัดพระเจ้านั่งดิน จ.พะเยา
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=44320

Metha

พระเจ้าล้านตื้อ วัดศรีอุโมงค์คำ ถ.ท่ากว๊าน ต.เวียง อ.เมือง จ.พะเยา

Metha

พระเจ้าทองทิพย์ วัดศรีสุพรรณ อำเภอแม่ใจ จังหวัดพะเยา

Metha

พระทอง หรือ “พระผุด” พระประธานในวิหารหลวงพ่อพระทอง
วัดพระทอง (วัดพระผุด) ต.เทพกระษัตรี อ.ถลาง จ.ภูเก็ต
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=45860

Metha

หลวงพ่อใหญ่ หรือ “พระใหญ่บ้านโพน”
พระประธานในวิหาร วัดพุทธประดิษฐ์ จ.มหาสารคาม
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=24&t=41115

Metha

พระโพธิญาณ วัดหนองเลา ตำบลหนองเม็ก อำเภอนาเชือก จังหวัดมหาสารคาม

พระประธานที่ประดิษฐานในอุโบสถนามว่า พระโพธิญาณ เป็นพระพุทธรูปก่ออิฐถือปูน ทรงนั่งขัดสมาธิ พระหัตถ์ซ้ายและขวาวางบนพระเพลา หน้าตักกว้าง 2 เมตร ศิลปะแบบเชียงรุ้งทรงเครื่องมงกุฎ อายุมากกว่า 200 ปี

เป็นพระพุทธรูปที่ทรงความศักดิ์สิทธิ์ กล่าวกันว่ามีการบรรจุดวงแก้วกายสิทธิ์ มีชาวบ้านเห็นแสงดวงแก้วเสด็จอยู่เนืองๆ บางครั้งคนที่อยู่ต่างจังหวัดก็มีนิมิตฝันเห็นพระพุทธรูปองค์นี้ไปโปรดจึงตามมากราบถึงวัดหนองเลา


พระพุทธรูปปาง อนิมิตเจโตสมาธิ มีพุทธลักษณะอยู่ในพระอิริยาบทประทับ (นั่ง) ขัดสมาธิ พระหัตถ์ทั้งสองวางคว่ำอยู่บนพระชานุ(เข่า) ทั้งสองข้าง

วันหนึ่งในพรรษาที่ ๔๕ พรรษาสุดท้ายแห่งพระชนมายุ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปราศรัยเรื่องชราธรรมกับพระอานนท์ว่า "ดูก่อนอานนท์ บัดนี้เราชราภาพล่วงกาลผ่านวัยจนพระชนมายุล่วงเข้า ๘๐ ปีแล้ว กายของตถาคตทรุดโทรมเสมือนเกวียนชำรุดที่ต้องซ่อม ต้องมัดกระหนาบให้อยู่ด้วยไม้ไผ่ อันมิใช่สัมภาระแห่งเกวียนนั้น ดู ก่อนอานนท์ เมื่อใดตถาคตเข้าอนิมิตเจโตสมาธิ ตั้งจิตสงบมั่น คือ ไม่ไห้มีนิมิตใดๆ เพราะไม่ทำนิมิตทั้งหลายไว้ในใจ ดับเวทนาบางเหล่าเสียและหยุดยั้งอยู่ด้วยอนิมิตสมาธิ เมื่อนั้นกายแห่งตถาคตย่อมผ่องใส มีความผาสุก สบายตลอดกาย ดูก่อนอานนท์ เพราะธรรมคือ นิมิตสมาธิธรรมนั้นมีความผาสุก ฉะนั้นท่านทั้งหลายจงมีตนเป็นเกราะ มีธรรมเป็นที่พึ่งทุกอิริยาบถเถิด"

อนิมิตเจโตสมาธิ เป็นหนึ่งในสามของสมาธิขั้นสูง หรือ โลกุตรสมาธิ ได้แก่
1.สุญญตสมาธิ - สมาธิจิตว่างที่สุด

2.อนิมิตตสมาธิ - สมาธิจิตไม่มีอารมณ์

3.อปณิหิตสมาธิ - สมาธิจิตไม่จอดอยู่ในฌาน

พระอาจารย์เส็ง ปุสโส หรือ พระอริยคุณาธาร ได้กล่าวไว้ในเรื่องสุญญตาว่า สมาธิ3ประการนี้ก็เป็นภูมิพระนิพพานอันเดียวกันนั่นเอง พระพุทธรูปปางนี้จึงเป็นปางหนึ่งที่มีความสำคัญมาก เกี่ยวเนื่องกับพระนิพพาน หรือประหนึ่งปางที่เตรียมพร้อมเข้าสู่แดนพระนิพพาน

นอกจากนี้ยังมีคำกล่าวถึงพระอรหันต์ พระมหากัสสปเถระเจ้า ทรงนั่งเข้านิพพานมานาน สองพันห้าร้อยกว่าปีมาแล้ว สรีระของท่านไม่เน่าเปื่อย เพราะท่านทำความเพียรอย่างแรงกล้า ด้วยกำลังแห่งอนิมิตตเจโตสมาธิ ปธานสังขารอิทธิบาทภาวนา ส่วน ตา หู จมูก และ ฟัน ก็ยังสมบรูณ์อยู่อย่างอัศจรรย์ ตามตำนานได้กล่าวว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า ศรีอาริยเมตไตร จะเป็นผู้เสด็จมาประทานการฌาปนกิจสรีระ ด้วยพระองค์พร้อมทั้งพระสงฆ์หมู่ใหญ่ในยุคภัทรกัลป์สุดท้าย