ประคำถักกระดาษสาลงยันต์108 หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี

รามเทพ

ประคำถักกระดาษสาลงยันต์108
หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี

หลวงพ่ออุตตมะ
   วัดวังก์วิเวการาม  
         เมื่อวันพุธที่ 18 ตุลาคม 2549  เวลา 07.22  น. เป็นวันแห่งการสูญเสียพระเกจิ อาจารย์แห่งภูมิภาคตะวันตกที่พุทธศาสนิกชนรู้จักในนามของหลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม  อำเภอสังขละบุรี  จังหวัดกาญจนบุรี  พระอริยสงฆ์ที่คนไทย มอญ กะเหรี่ยง พม่า เคารพนับถือในปฏิปทา วัตรปฏิบัติ คำสอนที่เปี่ยมล้นด้วยแนวคิดอันเป็นคุณ ประโยชน์ในการสร้างสรรค์สังคม การดำรงชีวิตอย่างสันติสุข
   เอกลักษณ์สำคัญอีกประการหนึ่งของท่าน ก็คือสร้อยประคำที่มีความศักดิ์สิทธิ์ด้วยฤทธิ์อำนาจมหาอาคมที่ท่านอธิษฐานจิต ปลุกเสกไว้  หลายทศวรรษที่ประคำ ศักดิ์สิทธิ์ของหลวงพ่ออุตตมะได้รับความเชื่อถือจากศิษยานุศิษย์  ด้วยประสบการณ์หลากหลายมากมายที่สุด แม้ว่าหลวงพ่อจะบอกว่าท่านเน้นหนักเรื่องเป็นเมตตามหานิยมและโชคลาภ ประคำ กายสิทธิ์ดังกล่าวสร้างจากตำรับไสยเวทวิทยาคมของรามัญโบราณอย่างแท้จริง
  หลวงพ่ออุตตมะได้รับการนิมนต์ให้ไป นั่งปรกปลุกเกวัตถุมงคลอยู่เสมอทั้งพิธีหลวงและตามวัดวาอารามทั่วประเทศ  ท่านเคยสร้างอภินิหารอธิษฐานจิตปลุก เสกวัตถุมงคลจนเกิดเปลวไฟลุกขึ้นจากกล่องที่บรรจุวัตถุมงคล เหตุการณ์ในลักษณะ ดังกล่าวมักจะเกิดขึ้นอยู่เสมอในระหว่างพิธีปลุกเสกวัตถุมงคล
   นามเดิม ว่า “เอหม่อง” เป็นชาวมอญเกิดในพม่า ท่านเกิด เมื่อพ. ศ. 2453 ที่บ้านโมกกะเนียง  ต.เกลาสะ อ.เย  จ.มะละแห ม่ง อายุ 9 ขวบบิดามารดาได้นำไปเป็นศิษย์วัดโมกกะเนียง ศึกษาธรรมะหัดอ่านเขียน เรียนหนังสือภาษามอญและพม่า อายุ 18 ปีบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดเกลาสะศึกษาเล่า เรียนพระปริยัติธรรมสอบได้นักธรรมชั้นโท หลังจากนั้นจึงลาสิกขาบทมาช่วยบิดามารดาประกอบอาชีพ ต่อมาได้บรรพชาอุปสมบทที่ วัดเกลาสะ พ. ศ.2476 โดยมีพระ เกตุมาลา  วัดเกลาสะ เป็นพระ อุปัชฌาย์พระนันทสาโร  วัดโมกกะ เนียง  เป็นพระกรรมวาจา จารย์  พระวิสารทะ  วัดเจ้าคะเลเป็นพระอนุสาวนา จารย์  สอบได้นักธรรมชั้นเอก และ สอบได้เปรียญธรรม 8 ประโยค  ขณะ นั้นอยู่ในช่วงภัยสงคราม เกิดความระส่ำระสายไปทั่วประเทศพม่า  ท่านจึงย้ายไปจำพรรษาอยู่ที่วัดเจ้าคะ เล ผจญกับภยันตรายรอบทิศ  ต่อมา จึงออกธุดงค์ศึกษาไสยเวทย์วิทยาคมตำรับรามัญ คัมภีร์โบราณพม่าและปฏิบัติ กัมมัฏฐานโดยฝากตัวเป็นศิษย์ครูบาอาจารย์หลายสำนักและธุดงค์ไปตามป่าเขาลำเนาไพร หลายแห่งด้วยกัน  ได้มีโอกาสพบพระ อริยสงฆ์ชาวไทยระหว่างที่กำลังธุดงค์หลายรูป จึงสนทนาธรรมแลกเปลี่ยน เรียนรู้ประสบการณ์กันอย่างถูกอัธยาศัย  หลวงพ่ออุตตมะเข้ามาประเทศไทยครั้งแรกทาง จ.เชียงใหม่ เมื่อปี พ.ศ.2486 โดยเดินธุดงค์มาจำพรรษาอยู่ที่วัดสวนดอก ก่อนจะออกธุดงค์ไปที่ จ.แม่ฮ่องสอน ตาก เชียงราย น่าน กาญจนบุรี  ราชบุรี  ด้วยความเบื่อหน่ายเหตุการณ์บ้านเมืองในประเทศพม่า ขณะนั้น หลวงพ่ออุตตมะ จึงตัดสินใจมุ่งสู่ประเทศไทยอีกครั้งทางหมู่บ้านอีต่อง ต.ปิล็อก อ.สังข ละ โดยขณะที่หลวงพ่อจำพรรษาอยู่ที่วัด เกาะ มีคนมาแจ้งข่าวว่าที่กิ่งอำเภอสังขละมีชาวมอญจากบ้านเดิมของหลวงพ่ออพยพ เข้าเมืองไทย และต้องการนิมนต์หลวงพ่อไปเยี่ยม
  เมื่อหลวง พ่ออุตตมะเดินทางกลับไปยัง อ.ทองผาภูมิ เข้าไป อ.สังขละบุรีพบกับคนมอญทั้งหมด ที่มาจากโมกกะเนียง เจ้าคะเล และมะละแหม่ง บ้านเกิดของท่าน หลวงพ่อจึงพาชาวมอญ เหล่านี้ไปอาศัยอยู่ที่บ้านวังกะล่าง นับเป็นจุดกำเนิดแรกเริ่มของชุมชนชาวมอญใน สังขละบุรี ในปี พ.ศ.2499 หลวงพ่ออุตตมะร่วมกับชาวบ้านที่เป็น ชาวกะเหรี่ยงและชาวมอญได้พร้อมใจกันสร้างศาลาวัด ขึ้น  พ.ศ.2505 ได้รับอนุญาต จากกรมการศาสนาให้ชื่อว่า “วัดวังก์วิเวการาม” สมณศักดิ์ของหลวงพ่ออุตตมะ พ.ศ.2512  ได้รับพระราช ทานสมณศักดิ์ เป็นพระครูอุดมสิทธาจารย์ พ.ศ. 2524 ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็น พระราชาคณะ ที่พระอุดมสังวรเถร และ พ. ศ.2535 ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็น พระราชอุดมมงคลพหลนราทร
  การละสังขารของหลวงพ่ออุตตมะนับเป็นความโศก เศร้าเสียใจของบรรดาศิษย์ทั้งชาวไทย จีน กะเหรี่ยง มอญ พม่า บุญญาบารมีของหลวง พ่อได้ปกป้องคุ้มครองร่างกาย ชีวิต ทรัพย์สินของศิษยานุศิษย์มาตลอด  สร้างความสุขสงบร่มเย็นให้สังคมมาหลาย ทศวรรษ หลวงพ่อจากพวกเราไปแล้ว เหลือแต่คุณงามความดีให้บรรดาพุทธศาสนิกชนได้ ระลึกนึกถึงตลอดไป



ประคำถักกระดาษสาลงยันต์108 หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี ตามตำรามอญโบราณ

สำหรับผู้ที่เคยไปนมัสการหลวงพ่ออุตตมะ แห่งวัดวังก์วิเวการาม อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี คงจะทราบกันดีอยู่แล้วว่าร้อยทั้งร้อยจะต้องได้ประคำสายหลากหลายชนิดติดคอกลับมาทุกคน ใครได้เห็นประคำก็เหมือนเห็นหลวงพ่อ ถ้าได้พบเจอหลวงพ่อก็ต้องได้เห็นประคำ ดังนั้น " ประคำ " จึงเปรียบเสมือนเครื่องรางที่เป็นเอกลักษณ์ของหลวงพ่ออุตตมะมาเนิ่นนานแล้ว แต่ชนิดของประคำก็ย่อมมีความผิดแผกแตกต่างกันไป ดังเช่น ตะกรุดของครูบาอาจารย์หลายองค์ ก็ยังมีการแบ่งตามความยากง่ายของวิชาที่ใช้ลงประคำเองก็เช่นกัน

        ประคำสาย 108 เม็ดเส้นนี้ ถือเป็นสุดยอดประคำที่สร้างตามตำรามอญโบราณ โดยการนำกระดาษสามาตัดเป็นแผ่นกว้างยาวดังที่ตำราระบุ จากนั้นลงพระยันต์บังคับ และอักขระสำคัญเฉพาะบทลงไป แผ่นหนึ่งก็ลงยันต์ชนิดหนึ่ง 108 แผ่นก็ 108 ยันต์ พระคาถาที่ลงก็ 108 บท ลูกยอดอีก 3 ลูก ลงพระคาถาเฉพาะอันเป็นหัวใจพระรัตนตรัย จากนั้นวางเรียงกระดาษยันต์ไว้ตามลำดับ ไม่ให้สลับที่กัน แล้วนำมาพับรีดเป็นแผ่นเล็กม้วนเป็นวงกลม ถักทับด้วยด้ายสายสิญจน์หุ้มอีกที โดยตลอดเวลาที่ถักต้องภาวนาคาถากำกับไปตลอดจนเสร็จ ซึ่งนี่คือ 1 เม็ด ดังนั้นประคำถัก 108 เม็ด 1 เส้นต้องใช้เวลาทำถึง 10 วันเต็ม จึงจะสำเร็จขึ้นมา ดังนั้นประคำแบบนี้จึงหายากมาก ๆ ด้วยทำออกมาเป็นจำนวนน้อย จึงกล่าวได้ว่าประคำถักนี้เป็นประคำที่เป็นสุดยอดประคำของหลวงพ่ออุตตมะที่ไม่มีใครเหมือน สำหรับประคำถักเส้นนี้เป็นประคำสายคล้องคอ 108 เม็ด หลวงพ่ออุตตมะได้อธิษฐานจิตปลุกเสกประคำนี้ด้วย มหามนต์ "อิติปิโสรัตนมาลา"

รามเทพ

ประคำถัก 108 เม็ด กระดาษสาลงยันต์ ของหลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี นับว่าเป็นสุดยอดของประคำที่ได้ถูกสรรสร้างตามตำรามอญโบราณ โดยวิธีการทำนั้น ได้นำกระดาษสามาตัดเป็นแผ่นกว้างยาวพอเหมาะตามตำรา แล้วทำการลงพระยันต์  ลงพระคาถาเฉพาะหัวใจพระรัตนตรัย ต่อจากนั้นท่านจะวางเรียงกระดาษยันต์ไว้ตามลำดับไม่ให้สลับที่กัน เรียงตามพระคาถา จากนั้นจึงนำมาพับม้วนเป็นวงกลม แล้วถักทับด้วยด้ายสายสิญจน์หุ้มอีกที ตลอดเวลาที่ถักต้องภาวนาพระคาถากำกับไปตลอดจนเสร็จ ก็จะได้ลูกประคำ 1 เม็ด ประคำแบบนี้จึงทำยาก
หายากมาก แต่ละเม็ดเต็มเปี่ยมด้วยอักขระ  ใน 108 เม็ดเต็มเปี่ยมด้วยพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เป็นรัตนมาลา ภาวนาคุ้มครอง

ประคำกระดาษสา ถักด้ายสายสิญน์ ลงลักใสนี้  
- มีน้ำหนักเบา ใส่สบาย
- จับสบายมือ นุ่มมือ  ทำให้ชวนจับภาวนาบ่อยๆ
- พกติดตัวง่าย เวลาเดินทาง ใส่กระเป่าได้ ดึงออกภาวนาได้ทุกเมื่อ
- เหมาะอีกสำหรับผู้ชอบทัวร์บุญ  ปฏิบัติธรรมนอกสถานที่ ใช้ได้ทั้งหญิงชาย

ประคำ หลวงพ่ออุตตมะ  108 เม็ด

Sornpraram

รามเทพ

Sornpraram

oustayutt