เรื่อง “พระนิพพานไม่มีเพศ จิตไม่มีเพศ”

oustayutt

อริยสาวิกาผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบในอดีตจนถึงปัจจุบัน

๑.คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม แห่งวัดอาวุธวิกสิตาราม ผู้ได้ฌาน ๔ และอภิญญา ๖ มรณภาพแล้ว อัฐิธาตุแปรเป็นพระธาตุ

๒.แม่ชีแพง โลหิตดี โยมแม่ขององค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

๓.ท่าน ก.เขาสวนหลวง ผู้เป็นอริยสาวิกาที่องค์หลวงตารับรอง แห่งสำนักปฏิบัติธรรมเขาสวนหลวง

๔.แม่ชีนารี การุณ ผู้ที่เคยอยู่ปฏิบัติธรรมกับหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต โดยองค์หลวงปู่มั่นท่าน ทราบด้วยญาณจึงส่งพระมา ๓ รูป คือ หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หลวงพ่อสมบูรณ์ ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก พร้อมด้วยบริขาลมาทำการบวชให้ และในอดีตชาติท่านเคยเป็นมารดาของหลวงปู่หลุย จันทาสาโร และยังเคยเป็นน้องของหลวงปู่คำคะนิง (ในอดีตชาติ) ที่ผู้เคยทดลองวิชากับหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค

๕.แม่จันดี โลหิตดี โยมน้องสาวหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดเกษรศีลคุณธรรมเจดีย์ (วัดภูผาแดง) อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี ท่านกล่าวว่า “คุณแม่จันดีจิตเพิ้นสะอาดดีแล้ว บ่ต้องสรงน้ำให้เพิ้นก็ได้” (ขาวสะอาดทั้งกายและใจ ตลอดจนจิตของท่านเอง)

oustayutt

๖.แม่ชีแก้ว เสียงล้ำ มหาอริยสาวิกา ผู้ที่ถวายที่ดินให้กับองค์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ในการสร้างวัดหนองน่อง และก่อนองค์ท่านหลวงปู่มั่นกับคณะพระจะธุดงค์จากไป หลวงปู่มั่นได้ปรารภกับคุณแม่ชีแก้วว่า “หากเจ้าเป็นผู้ชาย เราจะให้บวชเป็นเณรและให้ติดตามไปด้วย แต่นี่เป็นหญิงไปด้วยก็ลำบากต่อพระธรรมพระวินัย และสั่งว่าให้หยุดภาวนา ตั้งแต่นี้ต่อไปให้ใช้กรรมไปตามประสาโลก กาลต่อไปข้างหน้าจะมีผู้มาสั่งสอน” และต่อมาผู้สั่งสอนแม่ชีแก้ว ก็คือ องค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน จนท่านได้บรรลุธรรม และอัฐิธาตุของท่านได้แปรเป็นพระธาตุ

๗.แม่ชียายวัลย์ นานายน น้องสาวของท่าน ก.เขาสวนหลวง เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมเขาสวนหลวง คนที่สองต่อจากพี่สาวของท่านเอง
๘.หลวงแม่ชีอุ่น ไร่พิมาย โยมแม่หลวงพ่อฉลวย อาภาธโร (หลวงพ่อผู้ติดดิน) ผู้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ แห่งวัดโคกปราสาท อ.ห้วยแถลง จ.นครราชสีมา และท่านบรรลุธรรมในวินาทีสุดท้ายก่อนละสังขารบนศาลาวัดโคกปราสาท

๙.แม่ชีโสดา โสสุด ธิดาธรรมพระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ “ผู้ถอดกายทิพย์ เหาะเหนือภูทอก” และฉายา”โสสุด”นี้องค์ท่านพระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ ท่านเป็นผู้ตั้งฉายาให้คุณแม่ในอุบายทางธรรม ถ้าท่านใดแวะไป อ.บ้านม่วง จ.สกลรคร ก็สามารถแวะเข้าไปกราบเจดีย์บรรจุอัฐิธาตคุณแม่ที่แปรเป็นพระธาตุได้ที่สำนักปฏิบัติธรรมทิพยสถานวิสุทธิมรรค บ้านดงหม้อทอง

๑๐.อาจารย์รัญจวน อินทรกำแหง ศิษย์หลวงปู่ชา สุภัทโท และท่านพุทธทาสภิกขุผู้ที่ให้ความไว้วางใจแก่เพศหญิงอย่างเต็มที่ด้วยประโยคที่ว่า “เพศหญิงสอนเพศหญิงด้วยกันได้ดีกว่า สะดวกกว่า ผลแนบเนียนกว่า” “ใช่ว่าบุรุษจะเป็นบัณฑิตไปเสียในที่ทุกแห่ง ก็หาไม่, แม้สตรี เมื่อใช้วิจักขณญาณ อยู่ในที่นั้นๆ ก็เป็นบัณฑิตได้” และการที่ท่านอาจารย์ได้ดำริให้จัดตั้งธรรมาศรมธรรมมาตา เพื่อให้เพศหญิงได้มีโอกาสศึกษาธรรมและปฏิบัติธรรมได้เต็มที่ แล้วเผยแผ่และสืบอายุพระพุทธศาสนาได้สูงสุด ในลักษณะธรรมฑูตหญิง เป็นการเสริมแทนภิกษุณีบริษัทที่ยังขาดอยู่”

oustayutt

๑๑.คุณยายหมออุไรวรรณ ผู้ถวายที่ดินสร้างสวนแสงธรรมคุณยายถวายที่ดินให้หลวงตามหาบัว ท่านจะไม่รับของใครง่ายๆ แต่สำหรับรายคุณยาย หลวงตาได้รับไว้ด้วยความเมตตา และท่านคงเล็งเห็นว่าสถานที่นี้จะทำประโยชน์ให้กับพุทธศาสนาได้มาก คุณยายรู้ถึงนิสัยอาจารย์ของท่านว่า ละเอียด รอบคอบ คุณยายเองก็เร่งจิตตภาวนาไปด้วย เช่นการงดพูด ดูจิต ออกจากการเร่งความเพียรคุณยายก็จะตรวจสอบอารมณ์ของท่านเสมอ

๑๒.แม่ชีพิมพา วงศาอุดม ผู้ที่หลวงปู่เทสก์ ยกย่องและได้รับสมยานามจากหลวงปู่ว่า “ผู้หญิงใจสิงห์” และหลวงปู่เขียนได้พูดไว้ว่า “ชีพิมพาเป็นผู้หญิงใจสิงห์คนหนึ่ง ออกปฏิบัติกัมมัฎฐานยอมสละชีวิตอย่างไม่เสียดายอะไรเลย ไม่ยอมแพ้ผู้ชายอกสามศอก ได้ต่อสู้กับโจรปล้นฆ่าคนมาสองครั้ง เสือและงูใหญ่อย่างละครั้ง ผีนับครั้งไม่ถ้วน อย่างไม่มีอาวุธอะไร นอกจากบารมี และอธิษฐานเป็นอาวุธ แต่ก็ได้ชัยชนะอย่างที่ทึ่งใจ”

๑๓.คุณยายชีนวล แสงทอง ผู้ดำเนินตามรอยสำเร็จลุน อริยสาวิกาผู้ซ่อนกายแห่งวัดภูฆ้องคำ บ.ดงตาหวาน อ.กุดข้าวปุ้น จ.อุบลราชธานี ผู้มีความเป็นอยู่อย่างไร้ร่อยรอย หลวงปู่คำพันธ์ได้เห็นยายชีนวลครั้งแรกได้ออกปากว่า ‘ยายชีผู้นี้ไม่ใช่เล่น เป็นคนมีวิชาเต็มตัว’

ปล.ยังมีอุบาสิกาผู้ฏิบัติดีปฏิบัติชอบอีกหลายท่าน ที่ข้าน้อยไม่ไดนำมาลงโดยมิได้มีเจตนาจะปรามาสประการใดเพียงแต่ไม่สามารถสืบค้นหาข้อมูลมา ณ โอกาสนี้ได้ ข้าน้อยขอน้อมกราบในธรรมทุกประการด้วยขอรับ

Cr. พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

oustayutt