เคยสงสัยไหมครับว่า บทสวด กุสลาธรรมา สวดพระอภิธรรมในงานศพ แปลว่าอย่างไรบ้าง

oustayutt

ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ธรรมทั้งหลายที่เป็นอกุศล ธรรมทั้งหลายที่เป็นอัพยากฤต ธรรมเหล่าไหนเป็นกุศล ในสมัยใด กามาวจรกุศลจิตที่สหรคตด้วยโสมนัส สัมปยุคด้วยญาณเกิดขึ้น ปรารภอารมณ์ใดๆ จะเป็นรุปารมณ์ก็ดี สัททารมณ์ก็ดี คันธารมณ์ก็ดี รสารมณ์ก็ดี โผฏฐัพพารมณ์ก็ดี ธรรมารมณ์ก็ดี ในสมัยนั้น ผัสสะ ความฟุ้งซ้านย่อมมี อีกอย่างหนึ่งในสมัยนั้น ธรรมเหล่าใดแม้อื่น มีอยู่ เป็นธรรมที่ไม่มีรูป อาศัยกันและกันเกิดขึ้น ธรรมเหล่านี้เป็นกุศล.ธรรมะ ๓ อย่าง
ทางพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้ในสัจจะที่เป็นตัวความจริง จึงได้ตรัสแสดงไว้ทั้งหมด ว่าธรรมะคือส่วนที่ทรงอยู่ดำรงอยู่นี้มีเป็น ๓ คือ
กุสลาธรรมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล
อกุสลาธรรมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นอกุศล
อัพยากตาธรรมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นอัพยากฤตคือไม่ใช่กุศลไม่ใช่อกุศล
กุสลาธรรมา อกุสลาธรรมา...
เมื่อจะชี้ตัวอย่างธรรมะที่เป็นส่วนกุศล ก็ได้มีอยู่ในบุคคลผู้เกิดมาเป็นมนุษย์ ยกข้อที่สำคัญที่สุดก็คือ สชาติปัญญา ปัญญาที่ได้มากับชาติคือความเกิด พร้อมทั้งสังขารร่างกาย จิตใจ อันพร้อมที่จะได้ปฏิบัติกระทำในทางพัฒนา คือทำให้เกิดความเจริญ นี้เป็นตัวอย่างของกุศลธรรม
ส่วนที่เป็นอกุศลธรรมนั้น ก็ยกตัวอย่างได้แก่ สัตว์เดรัจฉานทั้งหลาย ที่ไม่ได้ สชาติปัญญา มาเหมือนอย่างมนุษย์ มีร่างกายพร้อมทั้งจิตใจไม่อาจที่จะปฏิบัติ พัฒนาให้บังเกิดความเจริญ
อัพยากตาธรรมา...
ส่วนที่เป็นกลางๆนั้นก็หมายถึงร่างกายและจิตใจเองที่ได้มาโดยธรรมชาติธรรมดา ตลอดจนถึงการกระทำที่เป็นไปตามธรรมชาติธรรมดา เช่นการ ยืน เดิน นั่ง นอน การบริโภค การถ่าย ซึ่งเป็นไปตามธรรมดาของร่างกาย
เหล่านี้นับว่าเป็นของกลางๆ เช่นคนที่ต้องยืนเดินนั่งนอน ต้องกินดื่มทำพูดคิดต่างๆเป็นต้นดังกล่าว ไม่ใช่เป็นสิ่งที่เรียกว่าเป็นบุญ ไม่ใช่เป็นสิ่งที่เรียกว่าบาปไม่ใช่เป็นสิ่งที่เรียกว่าความดี ไม่ใช่เป็นสิ่งที่เรียกว่าความชั่ว
รวมความตามความเข้าใจของอิฉันเองก็คือ...
กุศลธรรม หรือ ความดี คือ ธรรมะ
อกุศลธรรม หรือ ความชั่ว คือ ธรรมะ
อัพยากฤตธรรม หรือ ความเป็นกลาง ไม่ดีและไม่ชั่ว ก็คือ ธรรมะ
และเมื่อเราวางใจให้เป็นกลาง มองทุกสิ่งในโลกได้ราบเรียบเสมอกันเมื่อใด นั่นเท่ากับการเดินทางอันแสนไกลของเราได้สิ้นสุดลงสักที
ที่มา:
http://larndham.net/index.php?showtopic=32683

majoy

บทสอนคนยังไม่ตาย สาธุ

Metha

จริงบทสวดนี้เป็นบทที่ดีน่ะครับ

Sornpraram

ท่านไม่ได้สวดให้คนตายฟัง

ท่านสวดให้คนเป็นฟัง

จะได้พิจารณาข้อธรรมของพระพุทธองค์