Baan Jompra
ชื่อกระทู้: >> กุมารพรายทองคำเจ็ดคำภีร์ << [สั่งพิมพ์]
โดย: AUD เวลา: 2013-5-20 13:23
ชื่อกระทู้: >> กุมารพรายทองคำเจ็ดคำภีร์ <<
Cr touch
[attach]3020[/attach]
เป็นกุมารที่หลวงปู่นิมิตให้ อาจารย์สรายุทธ จัดสร้าง เพื่อให้ลูกศิษย์และลูกหลานหลวงปู่ได้มีไว้ใช้ เพื่อปกปักษ์ คุ้มครอง ช่วยเหลือ ให้โชคให้ลาภ เป็นมหานิยม ลูกศิษย์ลูกหลานหลวงปู่มีเยอะ แต่กุมารที่หลวงปู่ท่านสร้างไว้มีไม่เพียงพอต่อความต้องการของลูกศิษย์ ประกอบกุมารที่หลวงปู่สร้างราคาไปไกลเกินเอื้อม
หลวงปู่จึงนิมิตให้สร้าง เนื้อมวลสาร จะมีผงพรายทองคำเป็นหลัก
เป็นแบบขวดโหล มี 7 ตน โดย ตนจ่าฝูง 1 ตน เนื้อจะเข้มข้นมวลสารจะมากกว่า สังเกตสีออกเข้มเหมือนพรายขอดทรัพย์ ปิดทองคำเปลว ผูกผ้าสามสี อีก 6 ตน จะเป็น 3 คู่ ..คู่ที่ 1 เนื้อออกขาว 2 ตน จะผูกผ้าสีชมพู ..คู่ที่ 2 เนื้อออกคล้ำนิดๆ จะออกไปทางโทนเหลือง 2 ตน จะผูกผ้าสีแดง ..คู่ที่ 3 เนื้อออกโทนแดงชมพู (หรืออาจจะเรียกว่า สีกะปิ) 2 ตน จะผูกผ้าสีเขียว โดยกุมารทุกตนจะแช่อยู่ในน้ำมัน "น้ำมันจันทร์ ผสมกับ น้ำมันหัวเชื้อของหลวงปู่ที่ทำไว้ น้ำมันนี้นำเข้าปลุกเสกพิธี เสาร์ 5" น้ำมันหัวเชื้อนี้ หลวงปู่ทำไว้ตั้งแต่ตอนยังมีชีวิตอยู่ อาจารย์นำมาให้ชมและเล่าว่า หลวงปู่ตอนยังมีชีวิตอยู่ปลุกเสกจน ขวดหมุนคว้างเอียง 45 องศา อยู่ตั้งนานไม่มีล้มจนเป็นที่อัศจรรย์
ตามพิธีกรรมที่หลวงปู่กำหนดให้มีดีทาง แก้ปัญหาต่างๆ ทุกชนิด ดุแล คุ้มครอง โดยกุมารทั้ง 7 ตน ตะละตนจะเก่งไปคนละแบบ และจะคอยคุ้มครอง ช่วยเหลือ แก้ไขปัญหา เริ่มจากกุมารตนที่ 1 เรียงตามลำดับไปจนถึงตนที่ 7 สลับหมุนเวียนกันไป หากปัญหาที่หนักหรือใหญ่มาก ต้องใช้ถึง 7 ตนแล้ว ก็จะวนกลับมาที่ตนที่ 1 ใหม่ ..ก็จะทำให้ตนที่ 1 มีอิทธิฤทธ์ เพิ่มขึ้นเป็นทวีคูณ ...โดยส่วนใหญ่ปัญหาต่างๆ ตนที่ 1 ก็สามารถแก้ไขปัญหาได้ แต่ถ้าไม่ได้ ตนที่ 2 ก็จะเข้าแก้ไข ...จนถึงตนที่ 7 และถ้าปัญหาหนักมากๆ ก็จะร่วมกันช่วยแก้ไขปัญหาต่างๆ ผ่านไปด้วยดี กุมารทุกตน จะอุดสีผึ้ง สูญเสาร์ สูญอังคาร เป็นสีผึ้งที่ใช้ปิดสาวพรหมจรรย์ที่เสียชีวิตวันเสาร์ และเผาวันอังคาร โดยสีผึ้งชนิดนี้หลวงปู่บอกว่า เป็นสื่อกับ โลกวิญญาณ โลกทิพย์ ทุกมิติ เป็นมหานิยม โชคลาภ ตามที่ปารถนา กุมารชนิดนี้เป็น กุมารพรายเทพ หากบูชาให้ดีและถูกต้อง จะเห็นผลได้เร็วมากๆ
............................................
กุมารทองคำ 7 คัมภีร์
ปีที่จัดสร้าง : พ.ศ. ********* โดยประมาณ
สถานที่ปลุกเสก : ********
จุดประสงค์ : *******
ลักษณะ : ******
มวลสาร : ********
พุทธคุณ : ดั่งกุมารทองทั่วไป
คาถา บูชา : *******
จำนวนการสร้าง : *******
รวมประวัติโดยย่อ จากผู้รู้ต่างๆ : *******
โดย: AUD เวลา: 2013-5-20 13:25
[attach]3021[/attach]
อาจารย์สรายุทธ ท่านเล่าให้ฟังว่า หลวงปู่เรียกกุมารรุ่นนี้ว่า "กุมารเจ็ดคำภีร์" ซึ่งนำมาจาก บทสวด "อภิธรรม 7 คำภีร์ " ที่จะขออนุญาติกล่าวถึง ที่มาที่ไปของ พระมนต์บทนี้ ให้พี่ๆน้องๆของเราได้ทราบกันก่อน จะได้ไม่หลงออกทะเล แล้วกู่ไม่กลับกัน อาจจะยาวสักหน่อย แต่เพื่อให้พี่ๆน้องๆเรา ได้รับความรู้ที่ถูกต้อง ไปในทิศทางเดียวกัน ข้อสำคัญจะเป็นความรู้ที่เป้นประโยชน์ยิ่ง ต่อไปในอนาคต
ตามประวัติ บทสวดนี้ พระพุทธเจ้า หลังจากทรงประกาศพระศาสนา สั่งสอนประชาชนให้ได้ลิ้มรสพระธรรมเป็นจำนวนมากแล้ว ทรงหวนรำลึกว่า พระองค์ได้สงเคราะห์เวไนยสัตว์ทุกหมู่เหล่าแล้ว ยังเหลือแต่พระพุทธมารดาเท่านั้นที่มิได้รับรสพระธรรมจากพระองค์ เนื่องจากพระนางได้สิ้นพระชนม์ตั้งแต่พระพุทธองค์ยังทรงมีพระชนม์เพียง 7 วัน
ด้วยพระประสงค์จะ "โปรด" พระพุทธมารดา ซึ่งขณะนั้นได้ไปบังเกิดเป็นเทพบุตรอยู่บนสวรรค์ชั้นดุสิต พระพุทธองค์จึงเสด็จขึ้นไปจำพรรษา ณ ดาวดึงส์สวรรค์ เหล่าเทพยดา อันมีท้าวสักกเทวราช หรือพระอินทร์เป็นประมุข ได้มาเฝ้าฟังธรรมจากพระพุทธองค์ตลอดเวลา 3 เดือน ที่พระองค์เสด็จประทับจำพรรษา เทพบุตร อดีตพุทธมารดา ความจริงอยู่บนสวรรค์ชั้นสูงกว่า แต่ก็ลงมาร่วมฟังธรรมด้วย ว่ากันว่าธรรมที่พระองค์ทรงแสดงนั้น คือ อภิธรรม อันเป็นหลักธรรมที่ลึกซึ้ง
กล่าวถึงประชาชนทั้งหลาย เมื่อพระองค์ทรงหายไป ก็ถามไถ่พระสารีบุตร อัครสาวก พระสารีบุตรก็แจ้งให้ประชาชนทราบว่าพระองค์ประทับจำพรรษาอยู่ ณ ดาวดึงส์สวรรค์ ต่างก็ใคร่จะสดับธรรมจากพระองค์ดังที่เคยปฏิบัติ พระพุทธองค์ทรงทราบความประสงค์ของประชาชน จึงเสด็จลงมายังมนุษย์โลก ทรงแสดงอภิธรรม (ที่พระองค์ตรัสสอนเหล่าเทวดา) ให้พระสารีบุตรฟัง พระสารีบุตรก็นำไปถ่ายทอดให้ประชาชนฟังอีกต่อหนึ่ง
นี้คือเหตุผลที่ว่า ทำไมอภิธรรมที่ทรงแสดงแก่เทวดา มนุษย์จึงมีโอกาสได้รับรู้ และได้รับการบันทึกลงในคัมภีร์พระพุทธศาสนา (คือรู้จากพระสารีบุตรอีกต่อหนึ่งนั่นเอง)
เมื่อครบสามเดือนแล้ว พระองค์ก็เสด็จลงมายังโลก ณ เมืองสังกัสสะ ท่ามกลางประชาชนคอยเฝ้ารับเสด็จมากมาย ว่ากันว่า วันนี้เป็นวันที่พระพุทธองค์ทรงทำปาฏิหาริย์ "เปิดโลก"
คือทรงบันดาลให้สัตว์โลกทุกหมู่เหล่าได้มองเห็นกัน บันดาลให้เทพ พรหม มนุษย์ สัตว์นรก อยู่ในมิติเดียวกัน สามารถมองเห็นกันหมด ยังกับอยู่ใกล้กัน ในวันนั้นเอง และนี่เป้นที่มาของ มนต์ บทนี้ "อภิธรรม 7 คำภีร์" ทีนี้มาต่อด้วย ว่าบทสวดบทนี้มีอะรไบ้าง จะขอกล่าวรายละเอียดสักหน่อย หากท่านใดสนใจ ก็คงต้องหาศึกษาเพิ่มเติมเองนะคับ
โดย: AUD เวลา: 2013-5-20 13:25
พระอภิธรรมปิฎก หรือเรียกสั้นๆ ว่า พระอภิธรรม เป็นหมวดที่ ประมวลพุทธพจน์อันเกี่ยวกับหลักธรรมที่เป็นวิชาการว่าด้วยเรื่องของ ปรมัตถธรรม ล้วนๆ ยกตัวอย่างเช่นเมื่อกล่าวถึงบุคคลใด บุคคลหนึ่ง ทางพระอภิธรรมถือว่าบุคคลนั้นไม่มี มีแต่สิ่งซึ่งเป็นที่ประชุมรวมกันของ จิต เจตสิก รูป เท่านั้น ดังนั้น ธรรมะในหมวดนี้จึงไม่มีเรื่องราว ของบุคคล เหตุการณ์ หรือสถานที่ซึ่งเป็นสิ่งสมมุติเข้ามาเกี่ยวข้องด้วยเลย พระอภิธรรมปิฎกมีอยู่ทั้งสิ้น ๔๒,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ แบ่งออกเป็น ๗ คัมภีร์ เรียกโดยย่อว่า สัง. วิ. ธา. ปุ. กะ. ยะ. ปะ. (หัวใจพระอภิธรรม) ได้แก่
๑. คัมภีร์ธัมมสังคณี ว่าด้วยธรรมะที่ประมวลไว้เป็นหมวดเป็นกลุ่ม เรียกว่า กัณฑ์ มีทั้งหมด ๔ กัณฑ์ คือ ๑) จิตตวิภัตติกัณฑ์ แสดงการจาแนกจิตและเจตสิก เป็นต้น ๒) รูปวิภัตติกัณฑ์ แสดงการจาแนกรูป เป็นต้น ๓) นิกเขปราสิกัณฑ์ แสดงธรรมที่เป็นแม่บท (มาติกา) ของ ปรมัตถธรรม ๔) อัตถุทธารกัณฑ์ แสดงการจาแนกเนื้อความตามแม่บทของ ปรมัตถธรรม
๒. คัมภีร์วิภังค์ ว่าด้วยการจาแนกมาติกาในคัมภีร์ธัมมสังคณี ทั้งติกมาติกา ๒๒ หมวด และทุกมาติกา ๑๐๐ หมวด โดยแบ่งเป็น ๑๘ วิภังค์ เช่น ขันธวิภังค์ จาแนกขันธ์ อายตนวิภังค์ จาแนกอายตนะ, ธาตุวิภังค์ จาแนกธาตุ, สัจจวิภังค์ จาแนกสัจจะ, อินทริยวิภังค์ จาแนกอินทรีย์, ปฏิจจสมุปบาทวิภังค์ จาแนกปฏิจจสมุปบาท, สติปัฏฐานวิภังค์ จาแนก สติปัฏฐาน เป็นต้น
ขันธ์ หมายถึง ขันธ์ ๕ อันประกอบด้วย รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ รูปขันธ์ ก็คือ รูป, เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ รวมเรียกว่า เจตสิก ส่วนวิญญาณขันธ์ ก็คือ จิต ดังนั้น ขันธ์ ๕ ก็คือ จิต + เจตสิก + รูป นั่นเอง
๓. คัมภีร์ธาตุกถา ว่าด้วยคาอธิบายเรื่องขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ และธาตุ ๑๘ โดยนามาติกาของคัมภีร์นี้จานวน ๑๐๕ บท และมาติกาจากคัมภีร์ธัมมสังคณีจำนวน ๒๖๖ บท (ติกมาติกา ๖๖ บท ใน ๒๒ หมวด และทุกมาติกา ๒๐๐ บท ใน ๑๐๐ หมวด) มาแสดงด้วยนัยต่างๆ (จานวน ๑๔ นัย) เพื่อหาคาตอบว่าสภาวธรรมบทนั้นๆ สงเคราะห์เข้าได้กับขันธ์เท่าไร เข้าได้กับอายตนะเท่าไร และเข้าได้กับธาตุเท่าไร เข้าไม่ได้กับขันธ์เท่าไร เข้าไม่ได้กับอายตนะเท่าไร และเข้าไม่ได้กับธาตุเท่าไร
๔. คัมภีร์ปุคคลบัญญัติ ว่าด้วยการบัญญัติ (การประกาศ แสดง หรือชี้แจง) ในเรื่อง ๖ เรื่อง คือ (๑) ขันธบัญญัติ การบัญญัติเรื่องขันธ์ (๒) อายตน บัญญัติ การบัญญัติเรื่องอายตนะ (๓) ธาตุบัญญัติ การบัญญัติเรื่องธาตุ (๔) สัจจบัญญัติ การบัญญัติเรื่องสัจจะ (๕) อินทริยบัญญัติ การบัญญัติ เรื่องอินทรีย์ (๖) ปุคคลบัญญัติ การบัญญัติเรื่องบุคคล
๕. คัมภีร์กถาวัตถุ ว่าด้วยการโต้วาทะเพื่อชี้แจงแสดงเหตุผลให้เห็นว่าวาทกถา (ความเห็น) ของฝ่ายปรวาที (พวกภิกษุในนิกายที่แตกไปจากเถรวาท ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช) จานวน ๒๒๖ กถา ล้วนผิดพลาดคลาดเคลื่อนจากพระพุทธพจน์ดั้งเดิมที่ภิกษุฝ่ายเถรวาทยึดถือปฏิบัติอยู่ วิธีการโต้วาทะใช้หลักตรรกศาสตร์ที่น่าสนใจมาก นับเป็น พุทธตรรกศาสตร์ที่สมบูรณ์แบบที่สุด ซึ่งมีในคัมภีร์นี้เท่านั้น
๖. คัมภีร์ยมก ว่าด้วยการปุจฉา-วิสัชนา สภาวธรรม ๑๐ หมวด ด้วยวิธีการยมก คือการถาม-ตอบ เป็นคู่ๆ ซึ่งเป็นวิธีการเฉพาะของคัมภีร์ยมก สภาวธรรม ๑๐ หมวด ได้แก่ (๑) หมวดมูล (สภาวธรรมที่เป็นเหตุ) (๒) หมวดขันธ์ (๓) หมวดอายตนะ (๔) หมวดธาตุ (๕) หมวดสัจจะ (๖) หมวดสังขาร (๗) หมวดอนุสัย (๘) หมวดจิต (๙) หมวด สภาวธรรมในกุสลติกะ เรียกสั้นๆ ว่า หมวดธรรม (๑๐) หมวดอินทรีย์ สภาวธรรม ๑๐ หมวดนี้ทาให้แบ่งเนื้อหาของคัมภีร์ยมกออกเป็น ๑๐ ยมก เรียกชื่อตามหมวดสภาวธรรมที่เป็นเนื้อหา คือ (๑) มูลยมก (๒) ขันธยมก (๓) อายตนยมก (๔) ธาตุยมก (๕) สัจจยมก (๖) สังขารยมก (๗) อนุสยยมก (๘) จิตตยมก (๙) ธัมมยมก (๑๐) อินทริยยมก
๗. คัมภีร์ปัฏฐาน ว่าด้วยการจาแนกสภาวธรรมแม่บท หรือ มาติกา ทั้ง ๒๖๖ บท (๑๒๒ หมวด) ในคัมภีร์ธัมมสังคณี โดยอานาจปัจจัย ๒๔ ประการ มี เหตุปัจจัย เป็นต้น เพื่อให้เห็นว่าสภาวธรรมทั้งหลายปรากฏเกิดขึ้น ตามเหตุ ตามปัจจัยทั้งสิ้น มิได้เกิดจากการบงการของผู้ใด แต่เป็นไปตามกฎของธรรมชาติ ที่เรียกว่า จิตตนิยาม กรรมนิยาม และธรรมนิยาม สรุปแล้ว พระอภิธรรมก็คือธรรมะหมวดที่ ๓ ในพระไตรปิฎกที่สอนให้รู้จักธรรมชาติอันแท้จริงที่มีอยู่ในตัวเราและสัตว์ทั้งหลายอันได้แก่ จิต เจตสิก รูป และรู้จักพระนิพพานซึ่งเป็นจุดหมายอันสูงสุดในพระพุทธศาสนา ธรรมชาติทั้ง ๔ คือ จิต เจตสิก รูป นิพพานนี้รวมเรียกว่า ปรมัตถธรรม หากแปลตามศัพท์ คาว่า อภิธัมม หรือ อภิธรรม แปลว่าธรรมอัน ประเสริฐ, ธรรมอันยิ่ง, ธรรมที่มีอยู่แท้จริงปราศจากสมมุติ
เนื้อความในพระอภิธรรมเกือบทั้งหมด จะกล่าวถึงปรมัตถธรรม ล้วนๆ โดยไม่มี บัญญัติธรรม (สมมุติโวหาร) เข้ามาเกี่ยวข้อง ดังนั้นจึงควร ทาความเข้าใจไว้ในเบื้องต้นก่อนว่า ปรมัตถธรรม และ บัญญัติธรรม นั้น ต่างกันอย่างไร
ความหมายของ ปรมัตถธรรม ปรมัตถธรรม คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน ที่ดารง ลักษณะเฉพาะของตนไว้โดยไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง เป็นธรรมที่ปฏิเสธ ความเป็นสัตว์ ความเป็นบุคคล ความเป็นตัวตนโดยสิ้นเชิง มี ๔ ประการ คือ ๑. จิต ๒. เจตสิก ๓. รูป ๔. นิพพาน ซึ่งมีความหมายโดยย่อดังนี้
จิต คือธรรมชาติที่ทาหน้าที่เห็น, ได้ยิน, รับกลิ่น, รับรส, รู้สัมผัส ถูกต้อง ตลอดจนธรรมชาติที่ทาให้เกิดการคิด นึก สภาวะของจิตมีทั้งหมด ๘๙ หรือ ๑๒๑ อย่าง (โดยพิสดาร) แต่เมื่อกล่าวโดยลักษณะแล้วมีเพียง ๑ เท่านั้น คือ รู้อารมณ์ (อารมณ์ในที่นี้หมายถึง รูป, เสียง, กลิ่น, รส, สิ่งต่าง ๆ และเรื่องราวต่างๆ ที่จิตไปรับรู้)จิตเป็นนามธรรม และมีชื่อเรียกหลายชื่อ เช่น วิญญาณ, มโน, มนัส, มนินทรีย์, มโนธาตุ, มโนวิญญาณธาตุ และ มนายตนะ เป็นต้น
เจตสิก คือ ธรรมชาติที่ประกอบกับจิต ปรุงแต่งจิต ทาให้เกิดความ รู้สึก นึก คิด ที่แตกต่างกัน ทั้งทางที่ดีและไม่ดี มีทั้งหมด ๕๒ ลักษณะ เจตสิกเป็นนามธรรม ที่เกิดร่วมกับจิต คือเกิดพร้อมกับจิต ดับพร้อมกับจิต รู้อารมณ์เดียวกันกับจิต และอาศัยที่เกิดที่เดียวกันกับจิต สภาพของจิต เป็นเพียงประธานในการรู้อารมณ์ แต่การที่จิตโกรธ หรือจิตโลภ เป็นเพราะ มีเจตสิกเข้าประกอบปรุงแต่งให้เกิดความโกรธหรือความโลภนั่นเอง จิต เปรียบเสมือนเม็ดยา เจตสิกเปรียบเสมือนตัวยาที่อยู่ในเม็ดยา จิตเกิดโดย ไม่มีเจตสิกไม่ได้ และเจตสิกเกิดโดยไม่มีจิตก็ไม่ได้เช่นกัน เนื่องจาก จิต และ เจตสิก เป็นสิ่งที่ต้องเกิดร่วมกันตลอดเวลา ดังนั้น การอธิบายบางแห่งในหนังสือเล่มนี้จึงเขียนว่า “จิต+เจตสิก” เพื่อให้ระลึก ไว้อยู่เสมอว่าจิตและเจตสิกนั้นเป็นธรรมชาติที่ต้องเกิดร่วมกัน ต้องอิง อาศัยซึ่งกันและกัน และไม่สามารถแยกออกจากกันได้
รูป คือ ธรรมชาติที่แตกดับ ย่อยยับ สลายไปด้วยความเย็นและ ความร้อน ในร่างกายของคนเราและสัตว์ทั้งหลายนั้นมีรูปประชุมกันอยู่ ทั้งหมด ๒๘ ชนิด และรูปที่ประชุมกันอยู่นี้แต่ละรูปต่างก็แตกดับย่อยยับ สลายไปตลอดเวลา หาความเที่ยงแท้ถาวรไม่ได้เลย
นิพพาน เป็นธรรมชาติที่พ้นจากกิเลสเครื่องร้อยรัด พ้นจากการ เวียนว่ายตายเกิด นิพพานโดยปริยายมี ๒ ลักษณะคือ
๑. สอุปาทิเสสนิพพาน คือ นิพพานที่ยังเป็นไปกับขันธ์ ๕ หมายถึง การที่ ประหาณกิเลสได้หมดสิ้นแล้ว (กิเลสนิพพาน) แต่ขันธ์ ๕ ยังมีการเกิดดับสืบต่ออยู่ (ยังมีชีวิตอยู่)
๒. อนุปาทิเสสนิพพาน คือ นิพพานที่ปราศจากขันธ์ ๕ ได้แก่นิพพานของพระอรหันต์ (ผู้หมดจดจากกิเลส) และสิ้นชีวิตไปแล้ว (คือ กิเลสก็ไม่เหลือ ขันธ์ ๕ ก็ไม่เหลือ) หรือที่ เรียกว่า ปรินิพพาน (ปริ = ทั้งหมด) เมื่อ ปรินิพพานแล้ว จิต+เจตสิกและรูปจะหยุดการสืบต่อและดับลงโดยสิ้นเชิง (คือเมื่อปรินิพพานไปแล้วก็จะไม่มีการเกิดอีกหรือไม่มีภพชาติต่อไปอีก)นิพพาน เป็นจุดหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนาที่พุทธศาสนิกชน ทั้งหลายจะต้องพยายามเข้าถึงให้จงได้จึงจะได้ชื่อว่าเป็นพุทธสาวก เป็น อริยบุคคล
ที่พิมท์มาอาจจะเข้าใจบ้างไม่เข้าใจ ก็อย่าคิดมากคับ หากเข้าใจหรือจดจำได้แค่เพียงนิดหน่อยก็ได้บุญแล้วคับ และถ้าเข้าใจได้มากก็จะยิ่งได้บุญมาก ตามกำลังของสติคับผม ยิ่่งมาอ่านบ่อยๆ และศึกษาด้วย จะยิ่งสร้างบุญบารมีเข้าไปใหญ่
โดย: AUD เวลา: 2013-5-20 13:25
ด้วยเหตุที่กล่าวไว้ตอนต้น ว่า...การสวดพระอภิธรรม 7 คำภีร์ เป็นการสนองพระคุณของมารดาบิดา ตามแบบอย่างที่พระจริยาวัตรขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ได้เสด็จขึ้นไปบนสวรรค์ชั้นดาวดึงโปรดพุทธมารดา ที่ได้สิ้นพระชนม์แล้ว ต่อมา จึงเป้นประเพณี ให้พระสวดมนต์บทนี้ในงานศพ ให้แก่ผู้วายชนม์นั้นๆ แม้ผู้วายชนม์นั้นๆ จะมิใช่มารดาบิดาก็ตาม แต่ก็ถือเป็นประเพณีที่ผู้บำเพ็ญกุศลจะได้อุทิศไปให้ผู้วายชนม์นั้น อีกอย่างการที่นำเอาพระอภิธรรม 7 คำภีร์ เข้ามาเกี่ยวโยงสัมพันธ์กับกุศลพิธีเนื่องในงานศพดังกล่าว จะเป็นวิธีหนึ่งของการป้องกันมิให้พระสัทธรรม คือพระอภิธรรมอันตรธานหายไป
ประเพณีการสวดพระอภิธรรม 7 คำภีร์ หน้าศพ นั้นเกิดขึ้นมายาวนาน นับแต่พระพุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยแล้ว แต่ไม่ปรากฏหลักฐานว่าเริ่มเมื่อใด รู้เพียงว่าเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาตั้งแต่ดั้งเดิม นับแต่ประเทศไทยรับเอาพระพุทธศาสนามาเป็นศาสนาประจำชาติ ประจำจิตใจชาวไทยมาแต่โบราณกาลตั้งแต่ยุคล้านนา ยุคกรุงสุโขทัย ยุคกรุงศรีอยุธยา ยุคกรุงธนบุรี และมาถึงยุครัตนโกสินทร์ จวบจนปัจจุบัน
ในประวัติพุทธกาล มีกล่าวไว้ว่า พระอภิธรรม 7 คำภีร์ นี้เองที่ค้างคาว 500 ตัวที่เกาะผนังถํ้าและงูเหลือมแก่ ฟังในสมัยพระกัสสปะพุทธเจ้า ตายแล้วเกิดบนสวรรค์ 62 กัลป์ ลงมาเกิดเป็นลูกชาวประมงทั้ง 500 บวชเป็นศิษย์พระสารีบุตรได้ฟังพระอภิธรรมอีกครั้งก็บรรลุอรหันต์ทั้ง 500 + อีก1 อเจลก(งูเหลือมแก่) พระอภิธรรมปิฎก มีความสำคัญเปรียบเสมือนรากแก้ว พระวินัยปิฎก ประหนึ่งลำต้น พระสุตตันตปิฎกเหมือนกิ่งก้านสาขา บรรดาปิฎกทั้ง ๓ นี้ พระอภิธรรมจึงมีความสำคัญที่สุด เป็นความรู้ระดับสูง ที่ท่านเรียกว่า ปรมัตถธรรม
โดย: AUD เวลา: 2013-5-20 13:26
จากคำบอกเล่าจากท่านอาจารย์ ด้วยเหตุที่ว่า เพราะมนต์บทนี้ เป็นมนต์ที่เข้มขลังมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล หลวงปู่ท่านจึงนำมาปลุกเสกวัตถุมงคล หลายต่อหลายอย่างของท่าน และกุมารรุ่นนี้ด้วยเช่นกัน จึงทำให้กุมารรุ่นนี้มีฤทธิ์มากเกินกว่าที่บุคคลธรรมดาจะเข้าใจได้ง่ายๆ รุ่นนี้เป็นกุมารสายพรายเทพ ขอได้เร็วและได้ไว แต่ก็ขึ้นอยู่ที่ บุญวาสนา บารมีของแต่ละคน ที่ไม่เท่ากัน อาจารย์แนะนำว่า กุมารรุ่นนี้ชอบ บทสวดมนต์มากเป็นพิเศษ ยิ่งสวดมนต์แผ่บารมีให้พวกเขา ทำบุญใส่บารตให้พวกเขาเท่าไรยิ่งดี มีฤทธิ์มากและเห็นผลเร็วกว่ากุมารทั่วๆไป ยิ่งงานยากๆ กุมารทั่วไปอาจจะทำไม่สำเร็จ แต่รุ่นนี้ทำได้แน่นอน ขึ้นอยู่กับจิต และผลบุญบารมีที่ผู้ใช้สร้างขึ้นมา และสิ่งที่ขอต้องไม่เกินกรรมของผู้ใช้เอง อ่านดูอาจจะยากสักหน่อยสำหรับผู้หัดบูชาใหม่ๆ แต่สำหรับสายกุมารของหลวงปู่บางท่านแล้ว เป็นเรื่องสบายมาก เพราะเป็นเรื่องปกติทำอยู่บ่อย อยู่แล้ว สิ่งที่ต้องจดจำก็คือ ต้องเลี้ยงให้ดีเสมือนลูกของเราเอง หมั่นสร้างบุญกุศล ข้อสำคัญต้องพูดจากับเขาดีๆ ห้ามดุด่าว่ากล่าวเด็ดขาด ไม่งั้นมีงอนถึงขั้นเงียบไปเลย เขาก็เหมือนเด็กทั่วๆไป รุ่นนี้ชอบเล่นกับแมวเป้นพิเศษ เพราะแมวจะสื่อกับเขาได้ดีกว่าสัตว์ชนิดอื่นๆ
จากประสบการณ์ ผู้นำไปใช้ ช่วยดูแลบ้านเรือนได้ดี ทำมาค้าขายคล่อง คอยช่วยเหลือกิจการงานที่ทำอยู่ได้ดี เป็นเมตตามหานิยม และดลจิตดลใจล่วงหน้าได้ดี ส่วนใหญ่ไม่ค่อยปรากฎตัวให้ผู้เลี้ยงเห็น ส่วนมากบุคคลอื่นเห็นบ่อย บางทีก็ มาปรากฎให้เพื่อนบ้านเห็นมีเด็กๆ หลายคนวิ่งเล่นอยู่บริเวณบ้าน เวลาคนแปลกหน้าเข้ามาบ้านก็จะเห็นมีเด็กๆแอบมองอยู่แวบๆ บางทีสั่งให้ช่วยดูแลเด้กที่บ้าน พอถึงเวลาเปลี่ยนผ้าอ้อมเด็ก ก้อวิ่งลงมาตามพี่เลี้ยงให้เห็นซะงั้น ( วิ่งหายไปในครัว) หรือทำผ้าอ้อมเด้กหล่นมาทั้งห่อให้รู้ตัวก็มี
เป็นกุมารที่ใช้มวสารหลวงปู่ สร้างขึ้นมา(ใช้ผงพรายทองคำที่หลวงปู่หวงมากเลย ท่านนำติดตัวมาจากเขากุเลนด้วย ปลุกเสกจนเห็นเป็นสีทอง)และนำไปให้ หลวงปู่ผาดปลุกเสกให้อีกที ในฤทธิ์วันเสาร์ห้า เมื่อปี 53 ตอนนี้อาจจะเหลือยู่ไม่กี่ขวด หรืออาจจะหมดไปแล้วก็ไม่แน่ใจ ลองสอบถามจากพี่จ้อดูอีกทีนะคับ หมดแล้วก้อหมดเลย ท่านอาจารย์คงไม่ทำอีก เพราะเปลืองมวลสารมากมาย อย่ามองข้ามว่าของไม่ทันหลวงปู่ เอาไปใช้แล้วจะรู้เอง พวกพี่ๆโดนกันมาแล้ว โดนดึงผ้าห่มทุกคืนตอนเอามาบูชากันใหม่ๆ เรื่องนี้เรื่องจริงลองสอบถาม พี่ๆน้องๆที่เอาไปบูชากันดูนะคับundefined
โดย: Metha เวลา: 2013-5-21 07:43
เด็กๆน่ารักทุกคนเลยครับ
โดย: kruangbin เวลา: 2013-5-21 09:16
แแถมเก่ง+น่ารักมากมาย
โดย: Chalanon เวลา: 2013-5-26 02:39
สุดยอดมากๆๆคับ
โดย: bigbird เวลา: 2013-5-28 01:24
ปัจจุบันที่บ้านมี2โหลแล้วก๊าบ
โดย: Chalanon เวลา: 2013-6-5 01:04
bigbird ตอบกลับเมื่อ 2013-5-28 01:24
ปัจจุบันที่บ้านมี2โหลแล้วก๊าบ
สุดยอดเลยคับ
โดย: Chalanon เวลา: 2013-6-5 01:07
พี่ๆคับ 7คัมภีร์นี่ใช้คาถาเดียวกับพรายขอดทรัพย์รึป่าวคับ
โดย: Metha เวลา: 2013-12-11 00:12
ยังมีเหลือให้บูชาหรือเปล่าครับ
โดย: Sornpraram เวลา: 2014-7-24 07:54
bigbird ตอบกลับเมื่อ 2013-5-28 01:24
ปัจจุบันที่บ้านมี2โหลแล้วก๊าบ
รับเด้กเพิ่ม มะคับ
โดย: bigbird เวลา: 2014-8-1 01:43
Sornpraram ตอบกลับเมื่อ 2014-7-24 07:54
รับเด้กเพิ่ม มะคับ
อยากรับนะก๊าบแต่ตอนนี้ได้สามทีมฟุตบอลพร้อมตัวสำรองแย้ว
แบกไปไหนกะไม่หมด แค่นี้แลลำเอียงมากแย้วก๊าบ
โดย: Sornpraram เวลา: 2014-9-10 06:32
โดย: majoy เวลา: 2014-10-20 07:06
ของดีที่กำลังเริ่มดังในต่างประเทศ ได้ข่าวว่าสั่งกันเป็นลังๆ
โดย: majoy เวลา: 2014-11-7 07:16
เคยเห็นคนเค้าเอาออกมาแยกขาย 555
โดย: Sornpraram เวลา: 2014-11-15 07:28
majoy ตอบกลับเมื่อ 2014-10-20 07:06
ของดีที่กำลังเริ่มดังในต่างประเทศ ได้ข่าวว่าสั่งกั ...
ของดีจิงครับ
โดย: wind เวลา: 2014-11-15 09:39
พี่จ๊อน้องอยากไปเอาโปรที่พี่เคยเสนอให้ละ55
โดย: Metha เวลา: 2014-11-15 12:29
wind ตอบกลับเมื่อ 2014-11-15 09:39
พี่จ๊อน้องอยากไปเอาโปรที่พี่เคยเสนอให้ละ55 ...
ขอให้สมหวังครับ
โดย: taka_jipata เวลา: 2014-12-8 18:57
สืบเนื่องจากย้ายบ้านเลยต้องเอาออกจากโหลแล้วเอาเข้าไม่ได้ เลยต้องจัดโหลใหม่มาใส่แทนครับ
โดย: wind เวลา: 2014-12-8 20:33
แสดงว่าเลี้ยงดีครับ เด็กสมบูรณ์กลับลงโหลไม่ได้
โดย: majoy เวลา: 2014-12-11 07:40
ตัวโต ตามคนเลี้ยง
โดย: MarcoReus เวลา: 2014-12-11 16:52
ตัวใหญ่จังเลยครับ สงสัยกินจุ เจ้าของเลี้ยงดี
โดย: majoy เวลา: 2015-1-23 08:14
ยืนยันว่า ต้องไปดูหุ่นเจ้าของ
โดย: sritoy เวลา: 2015-1-23 15:59
จะลองไปดูที่บ้านก่อน
โดย: Sornpraram เวลา: 2015-1-24 18:39
กุมารพรายทองคำเจ็ดคำภีร์
ผลงานการสร้าง ที่ถูกก๊อป อีก ตามระเบียบ
นี่ แสดงให้เห็นชัดเจนว่า งานสร้างวัตถุมงคลของเรา ศิลป์เป็นเลิศ
จนคนนำไปก๊อปสร้างเลียนแบบ มากมาย
โดย: oustayutt เวลา: 2015-1-24 20:38
อีกแล้วหรือ
โดย: majoy เวลา: 2015-1-25 09:10
ได้ยินว่าเหมือนซะด้วย เซ็งสุดๆ
โดย: Sornpraram เวลา: 2015-2-1 07:45
majoy ตอบกลับเมื่อ 2015-1-25 09:10
ได้ยินว่าเหมือนซะด้วย เซ็งสุดๆ
จงภูมิใจเทอญ ว่าเราเป็นผู้นำแฟชั่น
โดย: Nujeab เวลา: 2015-2-2 11:47
เพราะว่าสวยและดี คนถึงอยากเลียบแบบ
โดย: morntanti เวลา: 2015-2-2 12:17
เลียนแบบได้ก็แค่รูปลักษณ์ภายนอก...แต่ความขลังคงแตกต่างกันแน่นนอน....
โดย: touch-578 เวลา: 2015-6-22 11:17
ของดีที่ยังมีลูกศิษย์อีกหลายคน มองข้าม หากของไม่ดีจริง ต่างประเทศไม่มาสั่งทีเป็นลังๆแน่นอน
และยังมีของเลียนแบบออกมาอีก นี่เป็นสิ่งยืนยันแล้วว่าของเราดีจริงๆ
เมื่องานไหว้ครู ยังเห็นลุกศิษย์มาเช่าไปบูชากันอีก หลายท่าน ของดีที่ยังพอมีเหลือให้บูชา
ใครไม่หาเก็บไว้บูชาเอาไว้บ้าง พอหมดแล้วจะมานึกเสียดายก็สายเสียล่ะ .
งานนี้เฉพาะกุมารรุ่นนี้ เปลื้องมวลสารเยอะมากๆ ใครพลาดแล้ว พลาดเลย คงไม่ได้ทำอีกเพราะใช้มวลสารเปลื้องมากมาย
โดย: Sornpraram เวลา: 2015-6-22 18:53
ถูกต้องครับ
เสกในวันเสาร์ห้า
ที่สำคัญ หลวงพ่อผาด วัดบ้านกรวด
ท่านอธิฐานจิตปลุกเสก กุมารเจ็ดครับภีร์ให้ด้วยนะครับ
บอกกันไว้ไม่อยากให้พลาดกันครับ
โดย: Metha เวลา: 2015-6-22 19:10
วันไหว้ครู...เห็นบูชากันเยอะเลยครับ
โดย: wee เวลา: 2015-6-22 23:13
เมื่อวันไหว้ครูผมบูชากลับมา1ขวด กำลังจะนำเข้าบ้านก็จุดธูป16ดอก บอกท่านพระภูมิ เจ้าที่และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ช่วงนั้นเป็นช่วงเวลาเย็นแล้ว ฝนใกล้ตก เมื่อปักธูปลงไปที่กระถางกลางแจ้ง ทันใดนั้นบนหลังคาที่มีต้นไม้เลื้อยปกคลุมก็เกิดเสียงร้องดังขึ้นเหมือนตัวอะไรสู้กันและกำลังจะหล่นลงมาตรงที่ผมยืนอยู่ โอ้ว!ใจหายแว๊ป(ตกใจหมดเลย..) เสียงร้องดังจนบ้านข้างๆออกมาดูว่าเกิดอะไรขึ้น คราวต่อมาในเวลากลางคืนน่าจะเป็นช่วงใกล้ๆสว่างจะเหมือนฝันก็บอกไม่ถูก เห็นตัวเองอยู่ที่ไหนสักที่มีงานเลี้ยง มีเด็กเต็มเลยตัวไม่โตเท่าไรรู้สึกว่ามีความสุขมากมีรอยยิ้มและเสียงหัวเราะ เช้าไปทำงานบอกกล่าวให้ไปด้วยกัน เฮ้ย!(วันนี้มันยังไงวะเนี่ย)คนมองแปลกๆ ไอ้ที่ไม่รู้จักก็ยิ้มให้เราหลายๆคน ปกติไม่มีอย่างนี้นะ ตอนเย็นจอดมอเตอร์ไซค์ซื้อดอกไม้ไหว้พระ กลับมา เอ้า! ไอ้แมวเหมียวมานั่งอยู่บนมอเตอร์ไซค์ได้ยังไงวะ เหมือนมีใครจับมันมานั่ง มาจอดตรงนี้เป็นปีแล้วไม่เคยเจอแบบนื้ ไม่ธรรมดานะเนี่ย
โดย: Pee เวลา: 2015-6-22 23:20
7คัมภีร์ ชอบเล่นกับแมวครับ
โดย: oustayutt เวลา: 2015-6-23 06:49
แจ่มจัดครับ
โดย: wee เวลา: 2015-6-23 07:54
พี่ป้อมเลือกให้
โดย: Nujeab เวลา: 2015-6-23 09:26
แรงจริง แรงจัง ยินดีด้วยครับพี่
โดย: morntanti เวลา: 2015-6-23 15:21
บอกแล้วว่าเจ็ดคำภีร์น่าเก็บของดีราคาไม่แรงแถมได้ถึง7ตนเลย
เห็นวันงานมีเช่าบูชาไปหลายท่านใครมีประสพการณ์ก็นำมาเล่าสู่กันฟังด้วยนะครับ✌
โดย: touch-578 เวลา: 2015-6-24 17:08
เรื่องนี้เคยบอกเล่าให้กับ คุณ WEE ไว้เมื่อวันไหว้ครู บอกไว้ว่ากุมาร 7 คำภีร์ รุ่นนี้ ชอบเล่นกับแมวเป็นพิเศษ
ทีนี้เชื่อหรือยังล่ะคับ คุณ WEE ของแบบนี้ต้องมาพิสูตรเอาเองจริงๆ อย่าลืมทำบุญให้เขาและหาขนมให้พวกเขาด้วยนะคับ
โดย: touch-578 เวลา: 2015-6-24 17:14
อีกอย่าง งานไหว้ครู พี่จ้อนางฟ้าใจดีของพวกเรา เอาออกมาให้บูชาในราคาพิเศษมากๆด้วย
เล่นเอา พวกผมที่เช่าบูชาไปตอนแรกๆเมื่อหลายปีก่อน มองค้อนให้เลยทีเดียว
ราคา เช่าบูชาในวันไหว้ครู ให้พิเศษ แค่ ชุดละ 800 ราคาแบบนี้ไม่ค้อนพี่จ้อได้ไง
กุมาร 7 คำภีร์ 7 ตน น้ำมันอีกขวด (เฉพาะน้ำมันของหลวงปู่ก็ตีราคาไม่ได้ล่ะ)
โดย: oustayutt เวลา: 2015-6-24 20:25
ดีเลยถือว่าถูกโฉลกกันแล้ว กับกุมาร กลัวจะชวนกันมาอีกดิ ^^
โดย: Metha เวลา: 2015-9-29 00:31
ถ้า1 ตุลาคม 2558 ถูกล็อตตารี่ รางวัลที่ 1 จะบูชาเพิ่มอีก 2 โหล
โดย: majoy เวลา: 2015-10-1 06:40
เฮ่ย ถ้าถูกรางวัลที่1 ถวายสำนัก ล้านนึงเลย
โดย: touch-578 เวลา: 2016-1-27 11:42
กุมารชุดนี้ดีจริงๆ ผมว่ายังน่าเช่าบูชากว่า ลูกเทพ ซะอีก
โดย: majoy เวลา: 2016-3-7 06:18
เริ่มหายากละ
โดย: touch-578 เวลา: 2022-1-11 18:16
>>>กุมารทองคำ 7 คัมภีร์<<<
เป็นกุมารที่หลวงปู่นิมิตให้อาจารย์สรายุทธ จัดสร้าง เพื่อให้ลูกศิษย์และลูกหลานหลวงปู่ได้มีไว้ใช้เพื่อปกปักษ์ คุ้มครอง ช่วยเหลือ ให้โชคให้ลาภ เป็นมหานิยม
ลูกศิษย์ลูกหลานหลวงปู่มีเยอะแต่กุมารที่หลวงปู่ท่านสร้างไว้มีไม่เพียงพอต่อความต้องการของลูกศิษย์ประกอบกุมารที่หลวงปู่สร้างราคาไปไกลเกินเอื้อม
หลวงปู่จึงนิมิตให้สร้างเนื้อมวลสาร จะมีผงพรายทองคำเป็นหลัก
เป็นแบบขวดโหล มี 7 ตน โดย ตนจ่าฝูง 1 ตนเนื้อจะเข้มข้นมวลสารจะมากกว่า สังเกตสีออกเข้มเหมือนพรายขอดทรัพย์ ปิดทองคำเปลวผูกผ้าสามสี อีก 6 ตน
จะเป็น 3 คู่ ..คู่ที่ 1 เนื้อออกขาว 2 ตน จะผูกผ้าสีชมพู..คู่ที่ 2 เนื้อออกคล้ำนิดๆจะออกไปทางโทนเหลือง 2 ตนจะผูกผ้าสีแดง ..คู่ที่ 3 เนื้อออกโทนแดงชมพู
(หรืออาจจะเรียกว่า สีกะปิ) 2 ตนจะผูกผ้าสีเขียว โดยกุมารทุกตนจะแช่อยู่ในน้ำมัน "น้ำมันจันทร์ ผสมกับ น้ำมันหัวเชื้อของหลวงปู่ที่ทำไว้น้ำมันนี้นำเข้าปลุกเสกพิธี เสาร์ 5"
น้ำมันหัวเชื้อนี้หลวงปู่ทำไว้ตั้งแต่ตอนยังมีชีวิตอยู่ อาจารย์นำมาให้ชมและเล่าว่า หลวงปู่ตอนยังมีชีวิตอยู่ปลุกเสกจน ขวดหมุนคว้างเอียง 45 องศา
อยู่ตั้งนานไม่มีล้มจนเป็นที่อัศจรรย์
ตามพิธีกรรมที่หลวงปู่กำหนดให้มีดีทางแก้ปัญหาต่างๆ ทุกชนิด ดุแล คุ้มครอง โดยกุมารทั้ง 7 ตน ตะละตนจะเก่งไปคนละแบบ และจะคอยคุ้มครอง ช่วยเหลือ
แก้ไขปัญหา เริ่มจากกุมารตนที่ 1เรียงตามลำดับไปจนถึงตนที่ 7 สลับหมุนเวียนกันไป หากปัญหาที่หนักหรือใหญ่มาก ต้องใช้ถึง 7 ตนแล้ว ก็จะวนกลับมาที่ตนที่ 1 ใหม่..
ก็จะทำให้ตนที่ 1มีอิทธิฤทธ์ เพิ่มขึ้นเป็นทวีคูณ ...โดยส่วนใหญ่ปัญหาต่างๆ ตนที่ 1ก็สามารถแก้ไขปัญหาได้ แต่ถ้าไม่ได้ ตนที่ 2 ก็จะเข้าแก้ไข ...จนถึงตนที่ 7
และถ้าปัญหาหนักมากๆ ก็จะร่วมกันช่วยแก้ไขปัญหาต่างๆ ผ่านไปด้วยดี กุมารทุกตน จะอุดสีผึ้ง สูญเสาร์ สูญอังคารเป็นสีผึ้งที่ใช้ปิดสาวพรหมจรรย์ที่เสียชีวิตวันเสาร์
และเผาวันอังคารโดยสีผึ้งชนิดนี้หลวงปู่บอกว่า เป็นสื่อกับ โลกวิญญาณ โลกทิพย์ ทุกมิติเป็นมหานิยม โชคลาภ ตามที่ปารถนา กุมารชนิดนี้เป็น กุมารพรายเทพ
หากบูชาให้ดีและถูกต้อง จะเห็นผลได้เร็วมากๆ
ขอขอบคุณข้อมูลจาก...เวปฯบ้านจอมพระ และ อ.สรายุทธ
สนใจบูชา
โทร/ไลน์ id:0890240386
หรือทางข้อความ....พี่จ้อ
ขอบคุณค่ะ
โดย: รามเทพ เวลา: 2022-10-5 09:55
ตำนาน กุมารรักแมว
ยินดีต้อนรับสู่ Baan Jompra (http://baanjompra.com/webboard/) |
Powered by Discuz! X3.2 |